القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْقُرَشِيُّ رَضِيعُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَقَالَ عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي الليث حَدَّثَنِي يونس عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هنيدة: عن ابن عمر رضى الله عَنْهُمَا سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يُكْتَبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَا هُوَ لاقٍ، وتابعه عُمَر بْن سَعِيد، وقَالَ عَقِيل عَنِ ابْن شهاب: أَخْبَرَنِي أَبُو بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ،. أخبرني ابْن هنيدة عَنِ ابْن عُمَر رضى الله عَنْهُمَا مثله، ولم يرفعه عَمْرو ولا عَبْد الرزاق عَنْ مَعْمَر، وقَالَ ابْن المبارك عَنْ مَعْمَر: عَبْد الملك بْن هنيدة سَمِعَ ابْن عمر رضى الله عَنْهُمَا مرارا، وعَنْ يونس عَنِ الزُّهْرِيّ عَنِ ابن هنيد عن ابن عمر رضى الله عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والأول أصح»
- ٢٦١العجليت ٢٦١هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«قال النسائي في " التمييز "، والعجلي: ثقة»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وقال أبو زرعة: ثقة»
تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (2/ 563)تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (17/ 471)
توثيق«نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن هنيدة - مولى لعبد الله بن عمر - فقال: مديني ثقة»
- ٢٧٥أبو داود السجستانيت ٢٧٥هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«قال الآجري، عن أبي داود: ثقة، روى أحاديث مسندة»
تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (2/ 563)تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (17/ 471)
القرن الرابع
- ٣٠٣أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«قال النسائي في " التمييز "، والعجلي: ثقة»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٤ أقوالمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "»
توثيق«وذكره ابن حبان في « الثقات »»
وقولان أخرى
توثيق«مولى عمر كَانَ رضيعا لعَبْد الْملك بن مَرْوَان يروي عَن بْن عمر روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ»
خبر وسيرة«وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "»
القرن السابع
- ٦٣٦ابن خلفونت ٦٣٦هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«ثقة»
لم تُذكر وفاته بعد
- محمد بن عبد الرحيم صاعقةقول واحد
توثيق«ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم»