القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«لَهُ صحبة قال على نا محمد ابن معن بن نضلة أخبرني حدي عن أبيه (معن بن نضلة عن نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ أَنَّهُ لَقِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَةَ إِنَاءٍ فَامْتَلأَ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لأَشْرَبُ السَّبْعَةَ فَمَا أمتلئ، ذكر حديثه يعني المؤمن فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ (أَمْعَاءَ»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«له صحبة، روى عنه ابنه معن بن نضلة المديني كان ينزل الظلوم بين العرج، والسقيا سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد] .»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«بْن حبيب بْن غفار بْن مليل الْغِفَارِيّ أَبُو معن سمع النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول الْمُؤمن يَأْكُل فِي معاء وَاحِد وَهُوَ جد مُحَمَّد بْن معن الْغِفَارِيّ وَكَانَ يسكن الطلوب بَين الْفَرْع والسقيا وَهِي على تِسْعَة أَمْيَال من السقيا»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«(٢) ، له صُحبةٌ، كان يَسْكُنُ الباديةَ في ناحيةِ العَرْجِ، روَى عنه ابنُه مَعْنُ بنُ نَضْلةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال له (٣) : "إنَّ المؤمنَ يأْكُلُ فى مِعًى واحدٍ، والكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءٍ" (٤) ، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه مَعْنِ بنِ نَضْلةَ، وروَى هذا اللَّفْظَ عن النبيِّ ﷺ جماعةٌ (٥)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 19)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 19)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(ب د ع) نَضلَةُ بنُ عَمْروٍ الغِفَارِيّ. وفد على رسول الله ﷺ ، وأقطعه أرضاً بالصفراء، وكان يسكن الحجاز بناحية العَرْج. أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدّثني أبي، حدثنا علي بن عبد الله، حدثني محمد بن معن بن محمد بن معن بن نَضْلة بن عمرو الغفَاري. قال: حدثني جدي محمد بن معن، عن أبيه معن بن نضلة، عن نضلة بن عمرو الغفاري أن النبي ﷺ قال: (المؤْمن يشرب في معي واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء) . وهذا المعنى قد وَرَد عن غير واحد من الصحابة، عن النبي ﷺ ، وروى عنه ابنه علقمة أيضاً. أخرجه الثلاثة»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (5/ 337)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (5/ 337)
القرن الثامن
- ٧٦٥الحسينيت ٧٦٥هـ، قولانمتأخر
توثيق«له صحبة ووفادة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 308)
توثيق«لَهُ صُحْبَة وَفد على النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام وأقطعه أَرضًا بالصعدا وَكَانَ يسكن الْبَادِيَة فِي نَاحيَة العرج روى ابْنه معن فط حَدِيثه الْمُؤمن يشرب فِي معي وَاحِد»
لم تُذكر وفاته بعد
- ابن السكنقول واحد
توثيق«وقال ابن السكن: له صحبة»