القرن الثالث
- ٢٣٠محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وأمه أم ولد. فولد نافع بن ثابت: عبد الله. وأمة الجبار. وأمهما ابنة عامر بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام. وكان نافع يكنى أبا عبد الله. وتوفي في سنة خمس وخمسين ومائة. في خلافة أبي جعفر. وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وكان قليل الحديث»
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«عَنْ سالم أَبِي النضر روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الموالي وابْن المبارك (وابْن دكين»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«يروي عَن بن الزبير وَهُوَ أَخُو مُصعب بن ثَابت روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَابْن أبي الموَالِي»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«أَبُو عبد الله روى عَن جده فِي صَلَاة الْوتر روى عَنهُ ابْنه عبد الله ذكره بن أبي حَاتِم وَذكر الروَاة عَنهُ وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين استدركه شَيخنَا الهيثمي على الْحُسَيْنِي قلت وَرِوَايَته فِي الْمسند عَن أَبى سَلمَة الْخُزَاعِيّ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الموَالِي أَخْبرنِي نَافِع بن ثَابت عَن جده بِهِ مَرْفُوعا قَالَ بن أبي حَاتِم روى عَن أَبِيه وَسَالم أبي النَّضر وَقيس بن عبد الْملك بن قيس بن مخرمَة روى عَنهُ ابْنه وَعبد الله بن الْمُبَارك وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الموَالِي وَفضل بن سُلَيْمَان وَمَات بِالْمَدِينَةِ سنة خمس وَخمسين وَمِائَة وَهُوَ بن ثِنْتَيْنِ وَسبعين سنة قَالَ شَيخنَا الهيثمي فعلى هَذَا فولد بعد وَفَاة جده بِسنتَيْنِ قلت بل بِعشر سِنِين لِأَن جده قتل سنة ثَلَاث وَسبعين فَإِذا عَاشَ هُوَ ثِنْتَيْنِ وَسبعين يكون مولده سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ لَكِن الَّذِي ذكر الزبير بن بكار أَنه»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 300)
لم تُذكر وفاته بعد
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
خبر وسيرة«قال ابن أبي حاتم: نافع بن ثابت بن عَبد الله بن الزبير بن العوام، يكنى أبا عَبد الله القرشي الأسدي، وهو: والد عَبد الله بن نافع الزبيري، مات بالمدينة سنة خمس وخمسين ومائة، وهو: ابن ثلاث وسبعين. روى عن: سالم أبي النضر، وأبيه، وقيس بن عَبد الملك بن قيس بن مخرمة. روى عنه: ابن المبارك، وفضيل بن سليمان، وابن أبي الموالي، وابنه عَبد الله ابن نافع، سمعت أبي يقول ذلك. "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٥٨) . قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٤٧١)»