إياس بن خليفة
- النسب
- البكري، الحجازي، المكي
- الطبقة
- الثالثة
ما قاله النقاد فيه، ١٦
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 302) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 195) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 156) الصفحة - شمس الدين الذهبي
لا يعرف
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 263) الصفحة - العقيلي
وقال العقيلي: في حديثه وهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 195) الصفحة - العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: مجهول، وفي حديثه وهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 302) الصفحة - محمد بن سعد
وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من التابعين من أهل مكة، وقال: كان قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 195) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في « الطبقة الثانية ضمن التابعين من أهل مكة » وقال: كان قليل الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 302) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَذْيِ يَتَوَضَّأُ، قَالَهُ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ عن يزيد ابن زُرَيْعٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 437) الصفحة - شمس الدين الذهبي
] عن رافع بن خديج. لا يكاد يعرف. قال العقيلي: في حديثه وهم /. روح بن القاسم، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن إياس بن خليفة، عن رافع بن خديج: أن عليا أمر عماراً - كذا قال - أن يسأل نبي الله عن المذي. رواه جماعة عن عطاء، فقال: عن عائش بن أنس
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 282) الصفحة - العقيلي
مَجْهُولٌ فِي الرِّوَايَةِ، فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ , عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسَ بْنِ خَلِيفَةَ , عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ , فَقَالَ: «يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ» وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ , وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ عَائِشِ ⦗٣٤⦘ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِبُ امْرَأَتَهُ وَيُكَلِّمُهَا فَيَكُونُ مِنْهُ الْمَذْيُ , فَإِنَّهُ لَوْلَا ابْنَتُهُ تَحْتِي لَسَأَلْتُهُ , فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ , قَالَ: «يَغْسِلُ ذَكَرَهُ , وَأُنْثَيَيْهِ , ثُمَّ لِيَنْضَحْ فِي فَرْجِهِ» هَذَا لَفْظُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ , يَقُولُ: كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً , فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتِ ابْنَتُهُ عِنْدِي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ , فَأَمَرْتُ عَمَّارًا فَسَأَلَهُ , فَقَالَ: «إِنَّمَا يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ» حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُغَفَّلٌ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرِ قَالَ: أَرْسَلَنِي عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: سَلْهُ عَنِ الْمَذْيِ؛ فَإِنَّ عِنْدِيَ ابْنَتُهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي , فَسَأَلْتُهُ , فَقَالَ: «مِنْهُ الْوُضُوءُ» حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَائِشُ بْنُ أَنَسٍ، أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ قَالَ: تَذَاكَرَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ , وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ: الْمَذْيَ , فَقَالَ: عَلِيٌّ إِنِّي رَجُلٌ مَذَّاءٌ فَاسْألُوا عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي , وَلَوْلَا مَكَانُ ابْنَتِهِ مِنِّي لَسَأَلْتُهُ , قَالَ عَائِشٌ: فَسَأَلَهُ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ: إِمَّا عَمَّارٌ , أَوِ الْمِقْدَادُ , قَالَ: فَسَمَّى لِي عَائِشٌ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا فَنَسِيتُهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَاكُمُ الْمَذْيُ إِذَا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ , ثُمَّ لِيَتَوَضَّأْ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ , ثُمَّ لِيَنْضَحْ فَرْجَهُ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٍ أَوْلَى
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 33) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن رَافع بْن خديج روى عَنهُ عَطاء بْن أَبِي رَبَاح
الثقات الثقات (4/ 34) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
يعد في الحجازيين روى عن رافع ابن خديج روى عنه عطاء بن أبي رباح سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (2/ 278) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن رافع بن خديج وعنه عطاء س
الكاشف الكاشف (1/ 258) الصفحة - محمد بن سعد
وكان قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 27) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن رافع بن خديج، روى عنه عطاء بن أبى رباح، روى له النسائى حديثًا واحدًا، وروى له أبو جعفر الطحاوى. وفى الميزان: إياس بن خليفة، عن رافع بن خديج لا يكاد يعرف. قال العقيلى: فى حديثه وهم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 79) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد