الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٤١
    أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«قَالَ أبي طَلْحَة بن عَمْرو النصري من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ أَبُو حَرْب بن أبي الْأسود أَظن ذَاك»

    العلل ومعرفة الرجال، العلل ومعرفة الرجال (2/ 528)

  2. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحد
    متقدم

القرن الرابع

  1. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«له صحبة. روى عنه: أبو حرب بن أبي الأسود [الديلي] مرسل، سمعت أبي يقول ذلك»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 472)

  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وهو من أصحاب الصفة»

    الثقات، الثقات (3/ 204)

القرن الخامس

  1. ٤٦٣
    ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«(٤) ، حديثُه عندَ أبي حربِ بن أبي الأسودِ (٥) ، له صحبةٌ، كان مِن أهل الصُّفَّةِ، وقد قيل فيه (٦) : طلحةُ بنُ عبد اللهِ (٧)»

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 207)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 207)

القرن السابع

  1. ٦٣٠
    ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«(ب د ع) طَلْحةُ بن عَمْرو النَّصْرِي. وقال أبو أحمد العسكري: طلحة بن مالك الليثي، ويقال: طلحة بن عبد الله، ويقال: طلحة بن عمرو النصري، أحد بني ليث، وكان من أصحاب الصُفَّة. أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله الدقاق بإسناده عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبي، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود: أن طَلْحَةَ حَدّثه، وكان من أصحاب رسول الله ﷺ ، قال: أتيت المدينة، وليس لي بها معرفة، فنزلت في الصَّفَّة مع رجل، وكان بيني وبينه كل يوم مُدّ من تمر، فصلى رسول الله ﷺ ذات يوم، فلما انصرف قال رجل من أصحاب الصفة: يا رسول الله، أحْرَقَ بطونَنَا التَّمْرُ وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الخُنُف. فصَعد رسول الله ﷺ المنبر، فخطب، ثم قال: (لو وجدت خبزاً أو لحماً لأطعمتكموه، أما إنكم توشكون تدركون أو من أدرك ذلك منكم أن يراح عليكم بالجفان، وتلبسون مثل أستار الكعبة، وقال: لقد مكثت أنا وصاحبي ثمانية عشر يوماً وليلة ومالنا طعام إلا البَرِير، حتى جئنا إلى إخواننا من الأنصار فوَاسَوْنا، وكان خير ما أصبنا هذا التمر) . وكانت الكعبة تستر بثياب بيض، تحمل من اليمن. رواه ابن فضيل، وزكريا بن أبي زائدة، ومسلمة بن علقمة، عن داود. أخرجه الثلاثة. النصري: بالنون»

    أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 88)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 88)

القرن الثامن

  1. ٧٦٥
    الحسينيت ٧٦٥هـ، قولان
    متأخر

    توثيق«لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَكَانَ من أهل الصّفة وَقد قيل فِيهِ طَلْحَة بن عبد الله الطَّبَرِيّ وَقيل فبه أَبُو طَلْحَة بن عمر وَحَدِيثه عِنْد أبي حَرْب بن أبي الْأسود قابن بن حبَان سكن الْبَصْرَة حَدِيثه عِنْد أَهلهَا»

    الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال، الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 213)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. ابن السكنقول واحد

    خبر وسيرة«وقال ابن السكن: يقال: كان من أهل الصفة»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 425)