القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٤ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سليمان بن مرثد عن عائشة لا يعرف له سماع من عائشة.»
خبر وسيرة«وقال البخاري: لا يعرف له سماع من عائشة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 618)
وقولان أخرى
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: لا أعرف له عن عائشة، ولا عن غيرها غير حديث واحد، ذكره البخاري وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف له سماع من عائشة.»
خبر وسيرة«قَالَ لِي قَيْسٌ نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ نا سُلَيْمَانُ بْن مَرْثَدٍ عَنْ عَائِشَةَ قالتْ: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَلا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ عَائِشَةَ»
القرن الرابع
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قولانمتقدم
توثيق«ولفظ العقيلي: روى عن عائشة في الوتر بتسع. وعن أبي الدرداء حديث: " لو تعلمون ما أعلم. . . ". الحديث، وفيه: لخرجتم إلى الصعدات. هذه رواية مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن يزيد أبي التياح، عنه. وقال يحيى بن أبي بكير: عن شعبة بهذا السند، عن [يزيد، عنه] ، سمعت ابنة أبي الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفا، وهذا أشبه. وإذا تأملت السياقين عرفت ما بينهما من التفاوت، ومن الإخلال بعدة فوائد.»
خبر وسيرة«عَنْ عَائِشَةَ، وَأَبَى الدَّرْدَاءِ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ عَائِشَةَ، وَرَوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَا يَتَبَيَّنُ فِيهِ السَّمَاعُ حَدَّثَنَا جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ " حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ، لَا تَدْرُونَ تَنْجُونَ أَوْ لَا تَنْجُونَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَةَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَبْكُونَ، لَا تَدْرُونَ تَنْجُونَ أَوْ لَا تَنْجُونَ» هَذَا أَوْلَى»
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«روى عن عائشة روى عنه أبو التياح سمعت أبي يقول ذلك»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
سماع وإرسال«يروي عن: عائشة، إن سمع منها»
سماع وإرسال«وثقه ابن حبان، وقال: روى عن عائشة إن كان سمع منها»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 618)
وقول واحد أخرى
سماع وإرسال«وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: يروي عن عائشة سمع منها.»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قولانمتقدم
توثيق«قال ابن عدي: ولم يذكر البخاري لسليمان عن عائشة غير هذا الحديث الواحد، ومقصد البخاري ألا يسقط عليه راو، ولا أعلم لسليمان بن مرثد عن عائشة، ولا عن غير عائشة غيره»
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: لا أعرف له عن عائشة ولا غيرها شيئا.»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 618)
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«عن عائشة، وأبي الدرداء، لا يعرف له سماع منهما»
خبر وسيرة«عن عائشة، وأبي الدرداء. لا يعرف له سماع منهما. وعنه أبوالتياح فقط»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
توثيق«ولفظ العقيلي: روى عن عائشة في الوتر بتسع. وعن أبي الدرداء حديث: " لو تعلمون ما أعلم. . . ". الحديث، وفيه: لخرجتم إلى الصعدات. هذه رواية مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن يزيد أبي التياح، عنه. وقال يحيى بن أبي بكير: عن شعبة بهذا السند، عن [يزيد، عنه] ، سمعت ابنة أبي الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفا، وهذا أشبه. وإذا تأملت السياقين عرفت ما بينهما من التفاوت، ومن الإخلال بعدة فوائد.»
خبر وسيرة«وعن عائشة، وقيل: لم يعرف له سماع منها»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 618)
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
سماع وإرسال«[٢] بن مَرْثَد. يروي عن عائشة إن سمع منها. روى عنه أبو التياح يزيد بن حميد (٤) . وقال ابن عدي (٥) : لا أعرف له عن عائشة ولا عن غيرها غير حديث واحد، ذكره البخاري (١) ، وقال: لا يُتابع عليه، ولا يُعرف له سماع من عائشة. كذا في خط حافظ العصر (٢) ولم أجد ذلك في «تاريخ البخاري» (٣)»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 127)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 127)