القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سألت يحيى بن معين عن أبي الحلال العتكي فقال: بصري ثقة»
- ٢٩٢البزارت ٢٩٢هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«ونقل [عن] البزار أنه قال: زرارة بن أبي الحلال مشهور»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 545)
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في " الثقات»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 545)
توثيق«وذكره ابن حبان في الثقات فقال: أبو الحلال، واسم أبي الحلال: ربيعة، يروي عن مجاهد، وعنه أهل البصرة»
القرن السابع
- ٦٣٦ابن خلفونت ٦٣٦هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«ذكره ابن خلفون في " الثقات»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 545)
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«مستور»
خبر وسيرة«عن أنس. وعنه روح بن عبادة. مستور»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، ٤ أقوالمتأخر
سماع وإرسال«وقد ذكره ابن أبي حاتم بروايته عن أنس، لكن ذكر في حرف الراء ربيعة، وذكر في حرف الزاي زرارة، وقال في كل منهما: روى عن أنس، روى عنه روح بن عبادة، وهذا خطأ بين، والصواب الثاني، وأما ربيعة فلم يدركه روح بن عبادة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 545)
سماع وإرسال«وقد خلط الحسيني ترجمة ربيعة بترجمة زرارة، فذكر في شيوخ زرارة عثمان بن عفان، وهو لم يدرك عثمان وذكر في الرواة عن زرارة غيلان بن جرير وهو أكبر من زرارة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 545)
وقولان أخرى
خبر وسيرة«وما أدري لم ذكره؟ فإنه ليس من شرط هذا الكتاب، ولو كان يذكر كل من لم يجد فيه توثيقا، ولو روى عنه جماعة لفاته خلائق، ولزرارة هذا عند أحمد، عن روح حديثين بهذا السند في مسند أنس»
خبر وسيرة«هكذا ذكره في الطبقة الثالثة وكأنه لم يقف على روايته عن أنس»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 545)