أوس بن عبد الله بن بريدة بن الحصيب

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يخطئ، فأما المناكير في روايته فإنما هي من أخيه سهل

كان ممن يخطئ. فأما المناكير في روايته فإنها من قبل أخيه سهل لا منه.

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: كان ممن يخطئ، فأما المناكير في روايته، فإنما هي من أخيه سهل

وذكره ابن عدي في " الكامل " وأنكر له أحاديث.

وقال ابن عدي: في بعض أحاديثه مناكير

قال الشيخ: وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد يرويها أوس بن عبد الله بن بريدة كما ذكرته، ولأوس بن عبد الله غير ما ذكرت من الأحاديث شيء يسيرا، وفي بعض أحاديثه مناكير

قال البخاري: فيه نظر

قال البخاري: فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: أوس بن عبد الله بن بريدة بن حصيب الأسلمي، سكن مرو، فيه نظر

وقال الدارقطني: متروك

وقال الدارقطني: متروك

وقال الساجي: منكر الحديث

وقال الساجي: منكر الحديث

وقال النسائي: ليس بثقة

سمعت أبي يقول: سألت المراوزة عنه، فعرفوه، وقالوا: تقادم موته

سكن مرو، فِيهِ نظر

عن أبيه وأخيه سهل. قال البخاري: فيه نظر. وقال الدارقطني: متروك. فمن حديثه، عن أخيه سهل، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ستبعث بعدى بعوث، فكونوا في بعث خراسان، ثم انزلوا كورة يقال لها مرو، ثم اسكنوا مدينتها، فإن ذا القرنين بناها ودعا لها بالبركة، لا يصيب أهلها سوء. قلت: هذا منكر. وأخرجه أحمد في المسند، عن حسن بن يحيى المروزي، عن أوس

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ خُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيُّ سَكَنَ مَرْوَ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَخِيهِ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُمْ: " إِنَّهُ سَيُبْعَثُ بُعُوثٌ، فَكُونُوا فِي بَعْثٍ يُقَالَ لَهَا: خُرَاسَانُ ثُمَّ انْزِلُوا كُورَةً يُقَالَ لَهَا: مَرْوُ، ثُمَّ اسْكُنُوا مَدِينَتَهَا بَنَاهَا ذُو الْقَرْنَيْنِ وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ وَلَا يُصِيبُهَا سُوءٌ " وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» قَالَ أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَلَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَوْسٍ هَذَا، وَأَمَّا الثَّانِي فَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَسَانِيدِ ثَبْتٍ وَأَمَّا عَنْ بُرَيْدَةَ فَلَمْ يَأْتِ بِهِ إِلَّا أَوْسٌ وَحَدِيثُهُ حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبِي مُعَاذِ، عَنِ ابْنِ حَرِيزٍ: أَنَّ أَيْفَعَ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدِينَكِ؟» قَالَتْ: لَا أَرَانِي إِلَّا لِمَا بِي، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَدِدْتُ أَنَّكِ لَمْ تَخْرُجِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى تَكْفُلِي يَتِيمًا أَوْ تُجَهِّزِي غَازِيًا» قَالَ: لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

لَيْسَ بِثِقَة

متروك (٦)

روى عَن أَبِيه وأخيه سهل بن وَاقد وَعنهُ أَبُو الْحسن بن مقَاتل وَالْحُسَيْن بن حُرَيْث وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ سكن مرو فِيهِ نظر وَقَالَ النَّسَائِيّ مروزي لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ بن عدي فِي بعض أَحَادِيثه مَنَاكِير وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك روى لَهُ أَحْمد أَحَادِيث مَنَاكِير فِي فضر مرو

[٤] بن عبد الله بن بُرَيْدة بن الخَصِيب الأَسْلَمي، من أهل مَرْو. يروي عن أخيه سهل بن عبد الله عن عبد الله بن بريدة. روى عنه أبو عمار الحسين بن حريث (١) ، وكان ممن يُخطئ، فأما المناكير في روايته فإنما هي من قِبَلِ أخيه سهل لا منه (٢) . وروى أيضاً عن الحسين بن واقد. روى عنه: أبو الحسن محمد بن مقاتل، وسليمان بن عبد الله المروزي، حدثهم بالبصرة على باب الأنصاري، قال أبو حاتم (٣) : سألت المراوزة عنه فعرفوه فقالوا: تقادم مولده. وقال البخاري (٤) : فيه نظر. وقال الدارقطني (٥) : متروك. وقال الساجي (٦) : منكر الحديث. وذكره ابن عدي في «الكامل» (٧) وأنكر له أحاديث