توثيق«وقال البخاري: له صحبة. وذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا.»

الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 91)

توثيق«لَهُ صحبة، قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الأَرْقَمِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ: كان أبو اسيد قد تنفل سيف ابن عَائِذٍ يَوْمَ بَدْرٍ يُقَالُ لَهُ " الْمَرْزُبَانُ " فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَدِّ الأَنْفَالِ فَرَدَّ السَّيْفَ مَعَ الأَنْفَالِ الَّتِي وُضِعَتْ فَمَرَّ بِهِ الأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الأَرْقَمِ فَرَفَعَهُ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ»

التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (2/ 46)

جرح«عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ، يَقُولُ: أَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، شَيْخٌ مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهَذَا»

الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (1/ 128)

خبر وسيرة«٣] الأرقم الزهري (٤) الحجازي له صحبة وى عنه ابنه عبد الله بن الأرقم فيما رواه عطاف بن خالد عن عثمان بن عبد الله بن الأرقم عن أبيه عن جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: صلاة في مسجدي هذا -. [سمعت أبي يقول ذلك - ١]»

الجرح والتعديل، الجرح والتعديل (2/ 309)

خبر وسيرة«هو الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا في داره عند الصفا حين دخل عليه عمر بن الخطاب وأسلم،»

الثقات، الثقات (3/ 14)

جرح«سمعتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقُولُ: قَالَ البُخارِيّ أَرْقَمُ بْنُ أَبِي أرقم سأل بن عباس رأى مُحَمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لا يعرف إلا بهذا الْحَدِيث، وَهو مجهول. قَالَ الشَّيْخُ: وأرقم هَذَا كما قاله البُخارِيّ يعرف بهذا الْحَدِيث»

الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في ضعفاء الرجال (2/ 124)

خبر وسيرة«(د ب ع) الأرْقَم بن أبي الأرْقَم: واسم أبي الأرقم عبد مناف بن أسد بن عبد الله ابن عمر ابن مخزوم القرشي المخزومي، وأمه أميمة بنت عبد الحارث، وقيل اسمها: تماضر بنت حُذَيْم من بني سهم، وقيل اسمها: صفية بنت الحارث بن خالد بن عمير بن غُبْشَان الخزاعية، يكنى أبا عبد الله. كان من السابقين الأولين إلى الإسلام، أسلم قديماً، قيل: كان ثاني عشر. وكان من المهاجرين الأولين، وشهد بدراً ونفله رسول الله ﷺ منها سيفاً، واستعمله على الصدقات، وهو الذي استخفى رسول الله ﷺ في داره، وهي في أصل الصفا، والمسلمون معه بمكة لما خافوا المشركين، فلم يزالوا بها حتى كملوا أربعين رجلاً، وكان آخرهم إسلاماً عمر بن الخطاب فلما كملوا به أربعين خرجوا. وقال أبو عمر: ذكر ابن أبي خيثمة أن أبا الأرقم والد الأرقم أسلم أيضاً، وروي من بني مخزوم، وهذا غلط. قال: وغلط أبو حاتم الرازي وابنه فجعلاه والد عبد الله بن الأرقم، وليس كذلك؛ فإن عبد الله بن الأرقم زهري؛ فإنه عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، وكان عبد الله على بيت المال لعثمان بن عفان، رضي الله عنه . وروى يحيى بن عمران بن عثمان بن عفان ابن الأرقم الأرقمي، عن عمه عبد الله بن عثمان، وعن أهل بيته عن جده عثمان بن الأرقم عن الأرقم: أنه تجهّز يريد البيت المقدس، فلما فرغ من جهازه جاء إلى النبي ﷺ يودّعه فقال: (ما يخرجك أحاجة أم تجارة؟) قال: لا يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، ولكني أريد الصلاة في بيت المقدس، فقال رسول الله ﷺ : (صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلاّ المسجد الحرام) قال: فجلس الأرقم. أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدّثني أبي، حدّثنا عباد بن عباد المهلبي، عن هشام بن زياد، عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي ﷺ قال: (إن الذي يتخطّى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرّق بين الاثنين، بعد خروج الإمام كالجارِّ قُصْبه في النار) . وقال عثمان بن الأرقم: توفي أبي الأرقم سنة ثلاث وخمسين وهو ابن ثلاث وثمانين سنة، وقيل توفي سنة خمس وخمسين، وهو ابن بضع وثمانين سنة، وأوصى أن يصلي عليه سعد بن أبي وقاص، وكان سعد بالعقيق، فقال مروان: يحبس صاحب رسول الله لرجل غائب؟ وأراد الصلاة عليه، فأبى عبيد الله بن الأرقم ذلك على مروان، وقامت معه بنو مخزوم، ووقع بينهم كلام، ثم جاء سعد فصلّى عليه. وقد ذكر أبو نعيم أنه توفي يوم مات أبو بكر الصديق. والأول أصح. ودفن بالبقيع. أخرجه ثلاثتهم»

أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 94)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 94)

جرح«عن ابن عباس: ما هو أرقم بن شرحبيل، هو آخر. قال البخاري: أرقم سأل ابن عباس رأى محمد ربه؟ قال: نعم - مرتين. ثم قال البخاري: هذا شيخ مجهول لا يعرف إلا بهذا. رواه سلم بن قتيبة، قال: حدثنا حميد الخراط، عن أرقم بن أبي الأرقم»

ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 171)

خبر وسيرة«وَاسم أبي الأرقم عبد منَاف بن أسيد بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أسلم سَابِع سَبْعَة وَقيل أسلم بعد عشرَة وَكَانَ من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين وَذكره بن عقبَة وَابْن إِسْحَاق فِيمَن شهد بَدْرًا وَفِي دَاره كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مستخفيا من قُرَيْش بِمَكَّة صَاحب حلف الفضول روى عَن النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام أَحَادِيث وروى عَن عَنهُ بن عُثْمَان عَنهُ بن عُثْمَان وحفيده عبد الله بن عُثْمَان وَمَات بِالْمَدِينَةِ سنة خمس وَخمسين عَن بضع وَثَمَانِينَ سنة وَدفن بِالبَقِيعِ وَصلى عَلَيْهِ سعد بن أبي وَقاص وَيُقَال مَاتَ يَوْم مَاتَ أَبُو بكر الصّديق»

الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال، الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 19)

سماع وإرسال«وروى أبو نعيم وابن عبد البر بسند منقطع أنه توفي يوم مات أبو بكر الصديق وحمله ابن عبد البر على أن المراد بذلك والده أبو الأرقم، كما سيأتي في ترجمته»

الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 91)

جرح«عن ابن عباس، ما هو أرقم بن شُرَحْبِيل، هو آخَرُ (٢) . قال البخاري: أرقمُ سُئل ابن عباس: رأى محمدٌ ربَّه؟ قال: نعم، مَرَّتين. ثم قال البخاري: هذا شيخٌ مجهول، ولا يُعرف إلَّا بهذا، رواه سَلْم بن قتيبة: أخبرنا حُميد الخيَّاط، عن أرقم، انتهى. وذكره ابن أبي حاتم، فلم يذكر فيه جرحًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يَرْوي عن ابن عباس، روى عنه حُميد الخيَّاط (١)»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 19)

خبر وسيرة«قال ابن السكن: أمه تماضر بنت حذيم السهمية. ويقال: بنت عبد الحارث الخزاعية، كان من السابقين الأولين، قيل: أسلم بعد عشرة»

الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 91)