الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«ورواية الحبلي عنه ذكرها ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحا»

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 122)

    خبر وسيرة«(١) روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى سمعت ابى يقول ذلك»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل (7/ 108)

  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: روى عن عبد الله بن عمرو، وروى عنه الحكم بن عبد الله بن قيس إن لم يكن الفرجي فهو آخر، وكان ذكر قبله»

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 122)

    خبر وسيرة«إن لم يكن البرحي المتقدم فهو آخر»

    الثقات، الثقات (5/ 306)

القرن الثامن

  1. ٧٦٥
    الحسينيت ٧٦٥هـ، قول واحد
    متأخر

    توثيق«عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ سَلمَة بن أكسوم وَأَبُو عبد الرَّحْمَن الحبلي ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ الْقَاسِم بن البرحي عَن بن عَمْرو ثمَّ قَالَ الْقسم بن البرحي عَن عبد الله بن عَمْرو روى عَنهُ الْحَكِيم بن عبد الله بن قيس وَقَالَ إِن لم يكن الْفَرَجِيِّ فَهُوَ آخر»

    الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال، الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 345)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد

    توثيق«ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (٢/ ١٢) : القاسم بن البرحي بفتح الموحدة وسكون الرّاء بعدها مهملة كذا ضبطه بن ماكولا، ومن مضى قبله؛ أولهم أبو سعيد بن يونس، ووقع في كتاب ابن أبي حاتم البرجمي بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة، وصوَب عليه بعض المحدِّثين من المتأخرين بأنه بفتح الرّاء والحاء المهملة، وحكى فيه الفرجي بفتح الفاء والرّاء بعدها جيم، وكل ذلك سوى الأول تصحيف. روى عن: عَبد الله بن عَمرو بن العاص. وعنه: سَلمة بن أكسوم، وأبو عَبد الرّحمن الحبلى. ذكره ابن حبَّان في "الثقات" وقال: روى عن: عَبد الله بن عَمرو. وروى عنه: الحكم بن عَبد الله بن قيس، إن لم يكن الفرجي فهو آخر، وكان ذكر قبله القاسم بن الفرجي. يروي عن: ابن عُمر. روى عنه: الحكم بن عَبد الله بن قيس. انتهى. وليس البرحي اسم أبيه بل هو نسبة له إلى بريح بوزن عظيم بطن من كندة وكانوا نزلوا بمصر في بني تجيب فكان يقال: للواحد منهم البرحي والتجيبي. واسم أبيه عَبد الله بن ثعلبة ذكر ذلك ابن يونس في ترجمة القاسم وقال: روى عن: عَبد الله بن عَمرو بن العاص. روى عنه: سَلمة بن أكسوم، وجعفر بن ربيعة، وساق من رواية جعفر عنه عن عَبد الله أثرا. والذي وقع في المسند حديث من رواية ابن لَهيْعة عن الحارث بن يزيد عن سَلمة بن أكسوم عن ابن حجيرة عن القاسم بن البرحي عن عَبد الله بن عَمرو رفعه: إذا اجتهد القاضي فأصاب فله عشرة أجور الحديث. ورواية الحبلى عنه: ذكرها بن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا، وكان أي ابن حبَّان ذكر قبله القاسم بن الفرجي. يروي عن: ابن عُمر. روى عنه: الحكم بن عَبد الله بن قيس»

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب، تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 953)