القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«قال لِي أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَلَقَبُهُ سُلَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ قَالَ حدثنى ارطاة ابن الْمُنْذِرِ السَّكُونِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُهَاصِرُ بْنُ حَبِيبٍ الزبيدى عن اسد ابن كُرْزٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَسَدُ بْنَ كُرْزٍ! لا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِعَمَلٍ وَلَكِنْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَلا أَنَا إِلا أَنْ يَتَلافَانِي اللَّهُ أَوْ يَتَغَمَّدَنِي مِنْهُ بِرَحْمَةٍ، شَكَّ عَبْدُ السَّلامِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ عَنْ خَالِد الْقَسْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَدِّهِ: يَا يَزِيدُ بْنَ أَسَدٍ! أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«له صحبة روى عنه خالد بن عبد الله وضمرة بن حبيب والمهاصر (٤) بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«جد خَالِد بْن عَبْد اللَّه الْقَسرِي وَهُوَ والى الْعرَاق لَهُ صُحْبَة»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«(٦) ، جَدُّ خالدِ بنِ عبدِ اللهِ القَسْرِيِّ، حديثُه عندَ يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ، عن إسماعيلَ بنِ (٧) أوسطَ (٨) البَجَليِّ، عن خالدِ بنِ عبدِ اللهِ بن يزيدَ بنِ أسدِ (٩) القَسْرِيِّ، عن جدِّه أسدِ بنِ كُرْزِ، سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: "إنَّ المريضَ لَتَحَاتُّ (١٠) خَطاياه كما يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ" (١) ، ولابنِه يزيدَ بنِ أسَدٍ صُحبةٌ ورِوايةٌ، وسنذكُرُه في بابِه إن شاءَ اللهُ (٢) . وذكَر ابنُ أبي حاتمٍ عن أبيه أنَّ أسَدَ بنَ كُرْزِ هذا روَى أيضًا عنه ضَمْرةُ بنُ حبيبٍ والمُهاجِرُ بنُ حبيبٍ، وقال (٣) : له صحبةٌ»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 236)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 236)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(د ب ع) أسَدُ بنُ كُرْز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غَمْغَمَة بن جرير بن شِقّ بن صَعب بن يَشْكُر بن رُهُم بن أفرك بن نَذِير ابن قَسْرين بن عَبْقر بن أنمار بن أراش بن عمرو ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ البَجَلي القسري، جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري أمير العراق، عداده في أهل الشام، صحب النبي ﷺ ، ولأبيه يزيد أيضاً صحبة. روى عنه مهاجر بن حبيب، وضمرة بن حبيب، وحفيده: خالد بن عبد الله، وأهدى للنبي قوساً، فأعطاها قتادة بن النعمان. أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدّثني أبو معمر، أنبأنا هشيم، أخبرنا سيار عن خالد القسري، عن أبيه عبد الله أن النبي ﷺ قال لجده يزيد بن أسد: (أحب للناس ما تحب لنفسك) . أخرجه ثلاثتهم. وقيل فيه: أسيد بزيادة ياء وضم الهمزة وفتحها، ويذكر في موضعه، إن شاء الله تعالى. وغمغمة: بغينين معجمتين، وأفرك: بالفاء والراء وآخره كاف، ونذير: بفتح النون وكسر الذال المعجمة، وآخره راء، وقسْر: بالقاف المفتوحة والسين الساكنة، واسمه: مالك»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 109)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 109)
القرن الثامن
- ٧٦٥الحسينيت ٧٦٥هـ، قولانمتأخر
توثيق«له صحبة ورواية»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 297)
توثيق«بن عبد الْحق البَجلِيّ الْقَسرِي عداده فِي أهل الشَّام لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة حَدِيثه فِي مُسْند المكيين والمدنيين روى عَنهُ حفيده خَالِد بن عبد الله الْأَمِير وضمرة بن حبيب وَغَيرهمَا وَقد أهدي للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قوسا فَأعْطَاهُ قَتَادَة بن النُّعْمَان»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، ٣ أقوالمتأخر
سماع وإرسال«ورواية خالد حفيده عنه منقطعة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 297)
خبر وسيرة«وروى عبد الله بن أحمد في زيادات المسند، وأبو يعلى والبغوي من طريق إسماعيل بن أوسط البجلي، عن خالد القسري، عن جده أسد بن كرز، سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: المريض تحات خطاياه. الحديث. فيه انقطاع بين خالد وأسد.»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وروى ابن منده من طريق عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة حدثني أبي، عن أبيه، عن جده قتادة بن النعمان، قال: أهدى أسد بن كرز إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوسا. الحديث، فيه انقطاع - أيضا - بين عاصم وقتادة»