القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وقد قال البخاري وأبو حاتم وابن السكن: صفوان له صحبة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 666)
توثيق«قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن: له صحبة»
وقول واحد أخرى
توثيق«لَهُ صحبة، نا أبو نعيم نا بشير سَلْمَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وقد قال البخاري وأبو حاتم وابن السكن: صفوان له صحبة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 666)
توثيق«قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن: له صحبة»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وقال أبو حاتم: لا يعرف الناس القاسم بن صفوان إلا في هذا الحديث»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«له صحبة»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«له صحبة»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«(٤) القُرَشِيُّ الزُّهرِيُّ (٥) ، يُقالُ: إِنَّه أخو المِسْوَرِ بن مَخْرمةَ. لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه قاسمِ بن صفوانَ (٦)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 136)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 136)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(ب د ع) صَفْوان بن مَخْرَمة القُرَشِي الزُّهْرِي، قال أبو عمر: يقال: إنه أخو المِسْوَر بن مَخْرَمَة بن نَوْفَل بن أهَيب بن عبد مناف بن زهرة. روى عنه ابنه القاسم. أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، حدثنا بشير بن سلمان، عن القاسم ابن صفوان الزهري، عن أبيه، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: (أبردوا بصلاة الظهر فإن شدة الحر من فَيْحِ جَهَنَّم) . رواه مَرْوان الفزاري، وأبو أحمد الزبيري، وعثمان بن عمر، ومحمد بن سابق، ونصر بن أحمد، والفضل بن دُكين، كُلُّهم، عن بشير بن سلمان، عن القاسم، عن أبيه. قال أبو حاتم: لا يعرف القاسم بن صفوان الزُّهري إلا من حديث بشير بن سلمان. أخرجه الثلاثة»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 31)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 31)
القرن الثامن
- ٧٦٥الحسينيت ٧٦٥هـ، قولانمتأخر
توثيق«صحابي»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 666)
توثيق«أَخُو الْمسور صَحَابِيّ لم يرو عَنهُ غير ابْنه الْقَاسِم»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«لعله أراد أن يقول: أخو المسور بن مخرمة أبو نوفل، وهو قول ابن السكن، قال: يقال: إنه أخو المسور بن مخرمة، وجزم بذلك الجعابي في " الإخوة "»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 666)
لم تُذكر وفاته بعد
- ابن السكن٣ أقوال
توثيق«وقد قال البخاري وأبو حاتم وابن السكن: صفوان له صحبة»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 666)
توثيق«قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن: له صحبة»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وقال ابن السكن: يقال: إنه أخو المسور بن مخرمة. ولم يرو عنه غير ابنه القاسم»
- محمد بن عمر ابن الجعابيقول واحد
خبر وسيرة«لكن قدم جزم الجعابي بأن صفوان بن مخرمة بن نوفل روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -»
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد