الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٣٣
    يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحد
    متقدم

القرن الرابع

  1. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

القرن الثامن

  1. ٧٦٥
    الحسينيت ٧٦٥هـ، قول واحد
    متأخر

    توثيق«عَم مُحَمَّد بن إِسْحَاق روى عَن عبيد الله بن أبي رَافع وَعنهُ بن أَخِيه مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ بن معِين ثِقَة»

    الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال، الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 270)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد

    توثيق«(١) ، القُرَشِيُّ مَوْلاهُم (٢) ، المَدَنِيُّ، عَم مُحمَّدِ بْنِ إِسْحَاق إِمَام المَغَازِي. رَوَى عَنْ: عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِع المَدَنِيِّ مَوْلَى رَسُوْلِ الله -صلى الله عليه وسلم- (حم، مي، طح) . وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُ أَخَيْهِ مُحمَّدُ بْنُ إِسْحَاق (٣) (حم، مي، طح) . تَرْجَمَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ " فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ التَّابِعِيْنَ مِنْ أَهْلِ المَدِيْنَةِ، وَقَالَ: " رُوِي عَنْهُ". وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيْد الدَّارِمي فِي "تَارِيْخِهِ" : "سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَار عَمّ مُحمَّد بْنِ إِسْحَاق؟ قَالَ: ثِقَةٌ" . وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "الطَّبَقَات" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ المَدِيْنَة (١) . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة، وَهُم أَتْبَاعُ التَّابِعِيْنَ (٢) مِنَ "الثِّقَات" . وَقَالَ العَلامَة الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٣) فِي إِسْنَادِ حَدِيْثٍ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي فِي "الأَوْسَط" (٤) ، وَآخَر فِي "الكَبِيْر" (٥) مِنْ طَرِيْقِهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات" . وَقَدْ بَيَّنَ عُمْدَتَهُ فِي تَوْثِيْقِهِ إِيَّاهُ، فَقَالَ فِي "المَجْمَعِ" (٦) : "عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن" . وَصَحَّحَ العَيْنِي فِي "النُّخَبِ" (٧) إِسْنَادَ حَدِيْثِهِ. وَذَكَرَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ" . وَقَالَ العَلامَة أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن شَاكِر: "ثِقَةٌ" (١) . فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ أُسْرَتِهِ مِمَّنْ رَوَى الحَدِيْث (٢) : أَخُوْهُ مُوْسَى بْنُ يَسَار. أَخُوْهُ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَار. ابْنُ أَخِيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار. ابْنُ أَخِيْهِ أَبُوْ بَكْر بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار. ابْنُ أَخِيْهِ عُمَرُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب -رضي الله عنه-. قُلْتُ: [ثِقَةٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الطَّبَقَات الكُبْرَى" القِسْم المُتَمِّم (ص: ١٥٥) ، "تَارِيْخ عُثْمَان الدَّارِمِي (برقم: ١٨٢) ، " التَّارِيْخ الكَبِيْر " (٥/ ٣٦٨) ، " الطَّبَقَات" لِمُسْلِم (١/ ٢٥٨/ ٩٨٧) ، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" لابْنِ أَبِي خَيْثَمَة (١/ ٨٥) ، (٢/ ٢٣٧، (٢/ ٣٢٤) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٠١) ، "الثِّقَات" (٧/ ٦٧) ، "التَّذْكِرَة" (٢/ ٥٢٩) ، "الإِكْمَال" (١/ ٥٢٩) ، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٢٠) ، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨١٦) ، "زُبْدَة تَعْجِبْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٣٤) ، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٢/ ٦٢٥) ، "التُّحْفَة اللَّطِيْفَة فِي تَارِيْخ المَدِيْنَة" (٢/ ٥٥٣) ، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٣٢١) ، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٤٤) ، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٤٠٢) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٠٣) . * * * مَنِ اسْمُهُ عَبْد العَزِيْز»

    إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي، إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 324)