الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحد
    متقدم

    سماع وإرسال«سَمِعَ منه زيد بْن حباب، وَقَالَ لِي حجاج (نا) سوادة بْن حيان التميمي أَبُو عتبة»

    التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (4/ 186)

القرن الرابع

  1. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«يروي عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة روى عَنهُ زيد بن الْحباب وَدَاوُد بن المحبر»

    الثقات، الثقات (6/ 429)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    توثيق«[٣] بن حيان التميمي، أبو عُتبة. يروي عن معاوية بن قرة. روى عنه زيد بن الحُباب، وداود بن المُحَبَّر (٤) . وروى عن أبي خلدة الحنفي. وروى عنه مسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد، قال أبو حاتم (٥) : في نسبته السعدي، وقال ابن معين: ثقة»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 173)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 173)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد

    توثيق«(١) ، أَبُوْ عُتْبَة، التَّمِيْمِيُّ، السَّعْدِيُّ (٢) . رَوَى عَنْ: حَجَّاج، وَأَبِي بَكْر مُحَمَّد بْنِ سِيْرِيْن بْنِ أَبِي عَمْرَة الأَنْصَارِيِّ البَصْرِيِّ (٣) ، وَأَبِي إِيَاس مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة المُزَنِيِّ قَوْلَه (مي) ، وَأَبِي خَلْدَة الحَنَفِيِّ. وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ سُلَيْمَان دَاوُد بْنُ المُحَبِّر بْنِ قَحْذَم الثَّقَفِيُّ البَكْرَاوِيُّ البَصْرِيُّ، وَأَبُوْ الحُسَيْن زَيْدُ بْنُ الحُبَاب العُكْلِيُّ الكُوْفِيُّ، وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ هَاشِم (٤) ، وَأَبُوْ عَلِي عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ المَجِيْد الحَنَفِيُّ البَصْرِيُّ (مي) ، وَأَبُوْ عَمْرو مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْم الأَزْدِيُّ الفَرَاهِيْدِيُّ البَصْرِيُّ، وَأَبُوْ الوَلِيْد هِشَامُ بْنُ عَبْدِ المَلِك البَاهِلِيُّ مَوْلاهُم الطَّيَالِسِيُّ البَصْرِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد يَعْقُوْبُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ زَيْد الحضْرَمِيُّ مَوْلاهُم (٥) ، وَأَبُوْ زَيْد يُوْسُفُ بْنُ العِرْق (٦) ، قَالَ عُثْمَان بْنُ سَعِيْد الدَّارِمِي فِي "تَارِيْخِهِ" : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن عَنْ سَوَادَة بْنِ حَيَّان؛ كَيْفَ حَدِيْثُهُ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ ". تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ" . وَتَابَعَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ" . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (١) أَثْرًا وَاحِدًا عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة. قُلْتُ: [ثِقَةٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " تَارِيْخ الدَّارِمِي" (ص: ١٢٩) ، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٤/ ١٨٦) ، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (٢/ ٦٠/ ٢٥٩٥) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٤/ ٢٩٤) ، "الثِّقَات" (٦/ ٤٢٩) ، "المُقْتَنَى" (٢/ ٩٥) ، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٥/ ١٧٣) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٦٦) . * * * مَنِ اسْمُهُ سُوَيْد»

    إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي، إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 271)