خبر وسيرة«قَالَ لَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى آلِ سَمُرَةَ عَنْ سَعْدِ ابن سَمُرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخْرِجُوا الْيَهُودَ مِنَ الْحِجَازِ. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يحيى عن إبراهيم ابن مَيْمُونٍ سَمِعَ سَعْدًا مِثْلَهُ، وَقَالَ لِي ابْنُ سلام أنا وكيع عن ابراهيم ابن مَيْمُونٍ أَبُو إِسْحَاق حِجَازِيُّ مَوْلَى آلِ سَمُرَةَ عن أسحاق بن سعد ابن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا، وَقَالَ لِي سَعِيد بْن يَحْيَى نا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ أَبُو إسحاق مولى آل سمرة بن حندب عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ»

التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (4/ 57)

توثيق«وقال النسائي في " التمييز ": سعد بن سمرة ثقة»

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 573)

توثيق«وقال الحسيني: وثقه ابن حبان، كذا قال، وما رأيته في نسختي من ثقات ابن حبان»

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 573)

توثيق«يَرْوِي عَن أَبِيه رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن مَيْمُون مولى آل سَمُرَة»

الثقات، الثقات (4/ 294)

خبر وسيرة«[٢] بن سَمُرَة بن جُنْدَب الفَزَاري. يروي عن أبيه. روى عنه إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة (٤) . قلت: حديثه عن أبيه عن أبي عبيدة رَفَعَهُ: «أخرِجُوا اليهود من الحجاز» (٥)»

الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 434)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 434)

توثيق«(١) بْنُ سَمُرَة بْنِ جُنْدب، الفَزَارِيُّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ سَمُرَة بْنِ جُنْدب (حم، مي، طح) . وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُوْن مَوْلَى آل سَمُرَة الحِجَازِيُّ (حم، مي، طح) (٢) ، وَابْنُهُ جَعْفَرُ بْنُ سَعْد بْنِ سَمُرَة (٣) . تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ النَّسَائِي فِي "التَّمْيِيْز" (١) : "سَعْدُ بْنُ سَمُرَة؛ ثِقَةٌ" . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ" . وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (٢) . وَقَالَ الحُسَيْني فِي "الإِكْمَال" : "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي " الثِّقَات ". وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة ": " وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان ". وَكَذَا قَالَ أَبُوْ زُرْعَة ابْنُ العِرَاقي فِي "ذَيْل الكَاشِف ". وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل ": " قَالَ الحُسَيْني: "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان" . كَذَا قَالَ! وَمَا رَأَيْتُهُ فِي نُسْخَتِي مِنْ "ثقات" ابن حِبَّان (٣) . وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٤) بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثهِ المُخَرَّج فِي "المُسْنَد" : "رِجَالُهُ ثِقَات" . وَقَالَ البُوْصَيْرِي فِي "إِتْحَاف الخِيَرَة" (٥) بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات" . وَقَالَ العَلامَة أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن شَاكِر: "ثِقَةٌ" (٦) . وَقَالَ شَيْخُنَا العَلامَة الوَادِعِي فِي "الصَّحِيْحِ المُسْنَد" (١) بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثِهِ: "هَذَا حَدِيْثٌ صحِيْحٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ" . وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤووُط: "وَثَّقَهُ النَّسَائِي، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي " الثِّقَات " (٢) . فَائِدَةٌ: أَوْلادُهُ وَأَحْفَادُهُ: جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَة. مُتَرْجَمٌ فِي "التَّهْذِيْب ". مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَر بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَة. تَرْجَمَهُ ابْنُ سَعْد فِي "الطَّبَقَاتِ " (٣) ، وَغَيْرُهُ. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهٌ الدَّارِمِي (٤) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْنِ الجَرَّاح -رضي الله عنه-. قُلْتُ: [ثِقَةٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر " (٤/ ٥٧) ، " الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل " (٤/ ٩٥) ، " الثِّقَات " (٤/ ٢٩٤) ، " التَّذْكِرَة " (١/ ٥٦٥) ، " الإِكْمَال " (١/ ٣٣٥) ، " ذَيْل الكَاشِف " (برقم ٥١٠) ، " تَعْجِيْل المَنْفَعَة " (١/ ٥٧٣) ، " زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٢٩٥) . * * * مَنِ اسْمُهُ سَعِيْد»

إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي، إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 244)