القرن الثاني
- ١٩٨يحيى القطانت ١٩٨هـ، ٥ أقوالمتقدم
توثيق«قال علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة. قال: من هما ؟ قلت: زياد أبو عمر. فحرك يحيى رأسه وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا»
توثيق«قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة. قال: من هما؟ قلت: زياد أبو عمر، فحرك يحيى رأسه، وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد بأشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به. وأما الحديث فلا»
و٣ أقوال أخرى
توثيق«حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد ابن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني - قال: قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة، قال: من هما ؟ قلت: زياد أبو عمر، فحرك يحيى رأسه، وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به فأما الحديث فلا»
خبر وسيرة«وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل »، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان.»
خبر وسيرة«لينه القطان وأبو حاتم، ووثقه غيرهما»
- ١٩٨عبد الرحمن بن مهديت ١٩٨هـ، قولانمتقدم
توثيق«قال علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة. قال: من هما ؟ قلت: زياد أبو عمر. فحرك يحيى رأسه وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا»
توثيق«قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة. قال: من هما؟ قلت: زياد أبو عمر، فحرك يحيى رأسه، وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد بأشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به. وأما الحديث فلا»
القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٤ أقوالمتقدم
توثيق«وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال الآجري، عن أبي داود.»
توثيق«حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: زياد أبو عمر ثقة»
وقولان أخرى
توثيق«وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة»
خبر وسيرة«وقال عبد الله بن شعيب، عن يحيى بن معين: يضعف»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (9/ 514)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 654)
- ٢٤١أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: حدثنا وكيع، حدثنا شيخ كان يثبت: زياد بن أبي مسلم يوثق»
توثيق«حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: زياد بن أبي مسلم، ويقولون: زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة ثقة رجل صالح»
وقول واحد أخرى
توثيق«وقال صالح بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: زياد بن أبي مسلم، ويقولون: زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة، رجل صالح»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (9/ 514)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 654)
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«سَمِعَ أنسا وعن نفيع، روى عنهُ حسين بْن واقد وأَبُو حمزة»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبا زرعة عن زياد بن أبي مسلم فقال: لا بأس به»
توثيق«وقال أبو زرعة: لا بأس به»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (9/ 514)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 654)
- ٢٧٥أبو داود السجستانيت ٢٧٥هـ، قولانمتقدم
توثيق«وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال الآجري، عن أبي داود.»
توثيق«وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود، عن زياد بن أبي مسلم فقال: الفراء ثقة»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«لينه القطان وأبو حاتم، ووثقه غيرهما»
خبر وسيرة«وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث»
تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 654)تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (9/ 514)
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: زياد أبو عمر هو شيخ يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث»
القرن الرابع
- ٣٠٣أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قول واحدمتقدم
جرح«بَصرِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ (بَاب السِّين)»
- ٣٠٧الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي، في كتاب « الجرح والتعديل »، فقال: كان شيخنا مغفلا، روى عنه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى بن سعيد القطان.»
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء»»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان من عباد أهل البصرة»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (9/ 514)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 654)
توثيق«يروي عَن أنس بْن مَالك أصيحابِي أصيحابِي روى عَنهُ أَبُو حَمْزَة السكرِي وَالْحُسَيْن بْن وَاقد»
وقول واحد أخرى
توثيق«يروي عَن أهل الْمَدِينَة وَعمر بن عبد الْعَزِيز روى عَنهُ معمر بن رَاشد»
- ٣٨٥ابن شاهينت ٣٨٥هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات»، وكذلك ابن خلفون.»
القرن السابع
- ٦٣٦ابن خلفونت ٦٣٦هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات»، وكذلك ابن خلفون.»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«بصري. ذكره العقيلي في الضعفاء. وقال ابن المديني: قلت ليحيى: إن عبد الرحمن يكتب عن شيخين من أهل البصرة. قال: من هما؟ قلت: زياد أبو عمر، فحرك يحيى رأسه، وقال: كان يروي حديثين ثلاثة ثم جاءت بعد أشياء كان مغفلا. قلت: والآخر القاسم الحدانى. قال: ذاك منكر، وجعل يثنى عليه. قلت: إن عبد الرحمن زعم أن زيادا أبا عمر ثبت، فعوج يحيى فمه، وقال: كان لا بأس به. وأما الحديث فلا»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«صدوق فيه لين»
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٢] أبو عمر. يروي عن أنس بن مالك: «أصيحابي أصيحابي» . روى عنه أبو حمزة السكري، والحسين بن واقد. كذا فيه (٥) وقال ابن أبي حاتم: أبو عمرو وفرق بين شيخ ابن واقد وشيخ أبي حمزة، فقال (٦) : زياد أبو عمرو، روى عن تبيع. روى عنه الأعمش وأبو حمزة. ثم قال بعد أربعة تراجم: زياد أبو عمرو، روى عن أنس بن مالك. روى عنه حسين بن واقد»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 369)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 369)
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الوليد الطيالسيقولان
خبر وسيرة«قلت: وقال البخاري في " تاريخه "، قال أبو الوليد: حدثنا زياد أبو عمر وكان من أعبد من هاهنا.»
خبر وسيرة«وفي « تاريخ البخاري »: وقال أبو الوليد: ثنا زياد أبو عمر، وكان أعبد من هاهنا.»
- وكيع بن الجراحقولان
توثيق«وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: حدثنا وكيع، حدثنا شيخ كان يثبت: زياد بن أبي مسلم يوثق»
توثيق«حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سمعت أبي يقول: نا وكيع: نا شيخ كان يثبت، زياد بن أبي مسلم يوثق. وقال مرة: أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم.»
- شيخقول واحد
توثيق«وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم، يوثق»
- أبو القاسم البلخيقول واحد
خبر وسيرة«وذكره العقيلي والبلخي في «جملة الضعفاء»»