القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«قال البخاري: منكر الحديث»
جرح«حدثته عمته: أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم، منكر الحديث. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري»
وقول واحد أخرى
جرح«سَمِعَ عمته، قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ ابن مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ (نا) عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَتْهُ عَمَّتُهُ أَنَّها أَتَتِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: يارسول اللَّهِ! تُوُفِّيَتْْ أُمِّي وَعَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى الْكَعْبَةِ نذرا؟ فقال: هل تسطتيعين تَمْشِينَ عَنْهَا؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَقَالَ: امْشِي عَنْ أُمِّكِ، قَالَتْ : أَوَ يَجْزِي ذَلِكَ عَنْهَا؟ قَالَ: أَرَأَيْتُكِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ ثُمَّ قَضَيْتِيهِ هَلْ كَانَ يُقْبَلُ مِنْكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَاللَّهُ أَحَقُّ بِذَلِكَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«روى عن عمته روى عنه عبد الله بن عباس سمعت أبى يقول ذلك»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«له صحبة»
خبر وسيرة«وذكره ابن حبان في " الصحابة " فإن صحت صحبته، فالإنكار على من بعده، وليس من شرط هذا الكتاب، وقد أوضحت في كتابي في " الصحابة " أنه صحابي صحيح الصحبة، والله الموفق.»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن عدي، وقال: لا أعلم له غيره.»
توثيق«قال الشيخ: ولا أعلم لسنان، عن عمته، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا، وهذا يروى عن سنان من هذا الطريق الذي ذكرته»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«(٣) ، روَى عنه ابن عباسٍ، عن عَمَّتِه، أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أمَرها أن تقضيَ عن أمِّها مشيًا (٤) إلى الكعبةِ كانَتْ نَذَرَتْه أُمُّها، مِن حديثِ محمدِ بن كُرَيبٍ، عن أبيه، عن ابن عباسٍ (٥)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 264)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 264)
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«عن عمته أنها قالت: يا رسول الله، إن أمي نذرت المشى إلى الكعبة فتوفيت..الحديث. قال البخاري: منكر الحديث»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
توثيق«وذكره ابن حبان في " الصحابة " فإن صحت صحبته، فالإنكار على من بعده، وليس من شرط هذا الكتاب، وقد أوضحت في كتابي في " الصحابة " أنه صحابي صحيح الصحبة، والله الموفق.»
خبر وسيرة«قلت: هو في الطبراني، وروي عن محمد بن كريب: سفيان بدل سنان، وهو وهم، وقيل: عن ابن عباس، عن حصين بن عوف الخثعمي، لكن الظاهر أنه قصة أخرى»