يزيد بن بابنوس

النسب
البصري.
الطبقة
الثالثة.
ابن حجرمقبول.
الذهبيقال الدارقطني: لا بأس به.

ما قاله النقاد فيه، ١٦

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (32/ 92) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 406) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مقبول

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1072) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (32/ 92) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 406) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    قال الدارقطني: لا بأس به

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 509) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: مجهول

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 406) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: كان شيعيا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 406) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: ويزيد بن بابنوس من رواية أبي عمران الجوني، وعنه عن عائشة رضي الله عنها أحاديث مشاهير.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (9/ 169) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 406) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه مشاهير

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (32/ 92) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قال البخاري: كان ممن قاتل عليا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 406) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن عائشة بحديث: كان خلقه القرآن. وبحديث: لما مرض قال: إنى لا أستطيع أن أدور بينكن. ما حدث عنه سوى أبي عمران الجونى. وقد ذكره الدولابي فقال: هو من الشيعة الذين قاتلوا عليا. ونقل ابن القطان هذا القول عن البخاري فيه. قال أبو داود: كان شيعيا. وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير. وقال الدارقطني: لا بأس به

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 420) الصفحة
  • العقيلي

    حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: يَزِيدُ بْنُ بَابَنُوسَ مِنَ السَّبْعَةِ الَّذِينَ قَاتَلُوا عَلِيًّا , قَالَهُ مَرْحُومٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي عِمْرَانَ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ قَالَ: وَكَانَ مِنَ السَّبْعَةِ الَّذِينَ قَاتَلُوا عَلِيًّا , قَالَ: تَخَلَّفْتُ لَيَالِيَ عُثْمَانَ بِالْمَدِينَةِ وَمَعِي صَاحِبٌ لِي , فَقَالَ لِي صَاحِبِي: هَلْ لَكَ أَنْ تَأْتِيَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ , وَلَكِنْ لَا تَسْأَلْهَا , عَنْ شَيْءٍ , فَانْطَلَقْتُ , فَأَتَيْنَا بَابَ حُجْرَتِهَا , فَخَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , فَقَالَ: هَلْ لَكُمْ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ حَاجَةٌ , قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ , فَدَخَلَ فَاسْتَأْذَنَ لَنَا , فَجَاءَتْ , فَكَانَتْ دُونَ الْبَابِ , فَعَدَا صَاحِبِي , فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَأَيْتِ الْأَرَاكَ , قَالَتْ: «وَمَا هُوَ؟ هُوَ الْمَحِيضُ كَمَا سَمَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , الْمَحِيضَ , كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَتَوَشَّحُنِي وَعَلَيَّ دُونَهُ ثَوْبٌ , وَيُصِيبُ مِنْ رَأْسِيَ الْقُبْلَةَ» . هَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ , بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ , بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 374) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن عَائِشَة روى عَنهُ أَبُو عمرَان الْجونِي

    الثقات الثقات (5/ 548) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن عائشة روى عنه أبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (9/ 254) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحين٥ مواضع
  • مسند أحمد٥ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصليموضعان
  • سنن الدارميموضعان
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • الكرم والجود وسخاء النفوسموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد