هنيدة بن خالد

صحابي

النسب
الخزاعي، ويقال: النخعي
الطبقة
مذكور في الصحابة، وقيل: من الثانية
الوفاة
91 هـ: 100 هـ
البلد
الكوفة
ابن حجرمذكور في الصحابة، وقيل: من الثانية، ذكره ابن حبان في الموضعين
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢٣

  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان في الثقات في التابعين: هنيدة بن خالد الخزاعي، روى عن علي وحفصة بنت عمر، كانت أمه تحت عمر، روى عنه عدي بن ثابت وغيره، فاختلف كلامه فيه. وفي التهذيب.

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 257) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان وأبو عمر: له صحبة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 257) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وذكره أيضا في الصحابة، وقال: له صحبة. وكذا ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 286) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مذكور في الصحابة، وقيل: من الثانية، ذكره ابن حبان في الموضعين.

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1025) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب الصحابة، وقال: له صحبة. وكذا قاله ابن عبد البر في «الاستيعاب» الذي هو بيد صغار الطلبة، وذكره غيرهما في جملة الصحابة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 171) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 317) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    له صحبة

    الثقات الثقات (3/ 438) الصفحة
  • ابن عبد البر

    قال ابن حبان وأبو عمر: له صحبة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 257) الصفحة
  • ابن عبد البر

    ذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وذكره أيضا في الصحابة، وقال: له صحبة. وكذا ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 286) الصفحة
  • ابن عبد البر

    ذكره ابن حبان في كتاب الصحابة، وقال: له صحبة. وكذا قاله ابن عبد البر في «الاستيعاب» الذي هو بيد صغار الطلبة، وذكره غيرهما في جملة الصحابة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 171) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 432) الصفحة
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    وقال ابن منده: عداده في صحابة الكوفة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 257) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    وقال أبو نعيم: مختلف في صحبته

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 257) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    إسحاق بن سويد العدوي (س) على خلاف فيه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 317) الصفحة
  • الحسن بن محمد الصغاني

    ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته، ولا وجه لذلك ؛ لأنه تابعي يروي عن علي وعائشة

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 552) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مذكور في الصحابة، وقيل: من الثانية، ذكره ابن حبان في الموضعين.

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1025) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وأخرج له أبو نعيم حديثين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لكن ليس فيهما تصريح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 286) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    ويقال النخعي، قَالَ أَبُو إِسْحَاق الهمداني وكَانَت أم هنيدة تحت عُمَر بن الخطاب، وروى الحسن بن عبيد الله بن الحر بْن صباح عَنْ هنيدة عَنِ امرأته عَنْ أم سلمة

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 248) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    عَن امْرَأَته

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 683) الصفحة
  • العلائي

    ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ولا وجه لذلك لأنه تابعي يروي عن علي وعائشة رضي الله عنهما

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 295) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    ويقال: النخعى، وكانت أمه تحت عمر بن الخطاب. روى عن على بن أبى طالب، وحفصة، وعائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه إسحاق بن سويد العدوى على خلاف فيه، وثابت بن سعيد الأنصارى، والحرى الصياح، والحسن بن عبيد الله النخغى، وعدى بن ثابت الأنصارى، وأبو إسحاق السبيعى. ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 186) الصفحة
  • ابن الأثير

    (ب د ع) هُنَيْدة بنَ خَالد الخُزَاعِيّ. وقيل: النّخَعيّ. مختلف في صحبته، كانت أُمه تحت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه . نزل الكوفة. روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي أنه قال: نشأت سحابة، فقال النبي ﷺ : (رَعَدَت هذه بنصر بني كَعب) . وروى أن النبي ﷺ قال: (من يأخذ هذا السيف بحقه؟) فأخذه رجل من القوم فقاتل حتى قتل، وقال: أنا الذِي عَاهَدَني خَلِيلي الأبيات. أخرجه الثلاثة

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (5/ 436) الصفحة
  • ابن عبد البر

    (١) ، له صحبةٌ، روَى عنه أبو إسحاقَ السَّبِيعيُّ. * * * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [الاستدراك لابن الأمين حرف الهاء] ٥٦٥ - الهيثمُ بنُ قيسٍ (١) ، ولَّاه النبيُّ ﷺ صدقاتِ قومِه، ذكَره ابن أبي خيثمة وابن قانع، معجم الصحابة ٣/ ٢٠٩، وترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٣٩٨، وأسد الغابة ٤/ ٦٤٨، والتجريد ٢/ ١٢٤، والإصابة ١١/ ٢٦٦، وفي هذه المصادر أنه الهيثم والد قيس. ٥٦٦ - هانئ بن حجر بن معاوية الكندي، وهو إسلامي، قاله ابن ماكولا، تقدم ص ٤٤٥. ٥٦٧ - هانئ بن الحارث بن جَبلة بن شرحبيل، ذكره ابن ماكولا، تقدم ص ٤٤٥. ٥٦٨ - هلال بن مروان، المُتَوفَّى عن بروع بنت واشق قبل الدخول بها، ذكره أبو داود وغيره، أبو داود (٢١١٦) وفيه: هلال بن مرة، وتقدمت مصادر ترجمته ص ٤٥٥، وترجمة هلال بن مروان في: الإصابة ١١/ ٢٤٢. ٥٦٩ - هلال مولى المغيرة بن شعبة، له صحبة، قاله خلف، التجريد ٢/ ١٢٢، والإصابة ١١/ ٢٤٣. ٥٧٠ - هلال بن الدثنية، له صحبة، ذكرها زهير بن عباد في كتاب اليقين له قاله خلف، التجريد ١/ ١٢١. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ٥٧١ - هرم بن قُطبة الفزاري، ذكره وثيمة، أسد الغابة ٤/ ٦١٦، والتجريد ٢/ ١١٨، والإصابة ١١/ ٢٧٦. ٥٧١ - هبيرة ابن القفاضة، العامري، ذكره وثيمة، أسد الغابة ٤/ ٦١١، والتجريد ٢/ ١١٧، والإصابة ١١/ ٢٧٤، وعندهم: : "المغاضة" . ٥٧٣ - هوذة بن عمرو بن يزيد بن عمرو، وفد إلى النبيِّ ﷺ ، قاله الطبري، تقدم في حاشية الأصل ص ٤٦٦. ٥٧٤ - همام بن نُقيد السعدي، ذكره ابن السكن، التجريد ٢/ ١٢٣، والإصابة ١١/ ٢٥٠، وفيهما: "نفيل" بدلا من: "نقيد" . ٥٧٥ - همام بن ربيعة، من سادات عبد القيس وفرسانها، ذكره أبو عبيد، قاله خلف والرشاطي، اقتباس الأنوار (ق ١٤٢ - مخطوط) ، طبقات ابن سعد ٨/ ١٢٦، والتجريد ٢/ ١٢٢، والإصابة ١١/ ٢٤٧، وفي التجريد نقله عن ابن سعد، وفي الإصابة نقله عن أبي عبيدة معمر بن المثنى. ٥٧٦ - هند بن صامت بن عبد الله بن صامت يكنى أبا جرول، ذكره أبو علي الهجري، قاله خلف تقدم في حاشية الأصل ص ٤٤٩. ٥٧٧ - هدم (١) بن مسعود بن عدي بن بجاد العبسي، ذكره الرشاطي وخلف، أسد الغابة ٤/ ٦١٣، والتجريد ٢/ ١١٨، والإصابة ١١/ ٢١٥، وسيأتي من زيادات خلف في ٨/ ٤١٨. بابُ (١) حرفِ الواوِ بابُ وهبٍ

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 467) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٤

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٥ مواضع
  • مسند أحمد٥ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
  • المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • سنن أبي داودموضعان
  • فضائل الأوقاتموضع واحد
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد