نعيم بن همار

نعيم بن همار، ويقال: ابن هبار، ويقال: ابن هدار، ويقال: ابن حِمار، أو: حَمّار، ويقال: ابن خمار صحابي

النسب
الغطفاني، الشامي
الطبقة
صحابي
الوفاة
41 هـ: 50 هـ
البلد
الشام
ابن حجرصحابي
الذهبيصحابي

ما قاله النقاد فيه، ١١

  • أبو حاتم الرازي

    له صحبة، روى عنه كثير بن مرة، وقيس الجذامي سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 459) الصفحة
  • أحمد بن عبد الله ابن البرقي

    وفي جملة الصحابة ذكره أيضا البرقي، ويعقوب بن سفيان، وغيرهما، زاد البرقي: له ثلاثة أحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 72) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صحابي

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1007) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صحابي

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 404) الصفحة
  • العجلي

    ووقع في كتاب العجلي: نعيم بن هبار الغطفاني، شامي، تابعي، ثقة. انتهى، لم أره في تابعيته متابعا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 72) الصفحة
  • الفسوي

    وفي جملة الصحابة ذكره أيضا البرقي، ويعقوب بن سفيان، وغيرهما، زاد البرقي: له ثلاثة أحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 72) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    له صحبة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 497) الصفحة
  • ابن عبد البر

    وقال ابن عبد البر: حديث مكحول عنه منقطع، لم يسمع منه، بينهما كثير بن مرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 238) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَ حيوة نا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِد بْن مَعْدان عَنْ كثير بْن مرة عَنْ نعيم بْن همار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابن آدم صل أربع ركعات أول النهار أكفك آخره، وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيد بْن عَبْد العزيز عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ نعيم بْن همار، وَقَالَ (لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا بِشْرُ بْنُ السري قَالَ نا مُعَاوِيَة عَنْ أَبِي الزاهرية قَالَ حدثني كثير بن مرة سمع نعيم ابن همار سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الحزامي عَنْ مَعْن عَنْ مُعَاوِيَة (عَنْ نعيم نحوه، وقَالَ (لنا الحميدي نَا الْوَلِيدُ بْن مُسْلِم قَالَ نَا الْوَلِيدُ بْن سُلَيْمَان قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْن عُبَيْد اللَّه سَمِعَ أَبَا إدريس قَالَ سَمِعت نعيما عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه وقَالَ (لنا أَبُو نعيم عَنْ مُحَمَّد بْن راشد عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ نعيم سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مِثْلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه الْبُخَارِيّ وبلغني عَنْ أَبِي نعيم بعد أَنَّهُ قَالَ (نعيم بْن خمار، وقال يزيد بن هرون عَنْ مُحَمَّد بْن راشد نعيم بْن خمار ، وقَالَ حبان نعيم بْن خمار ، وقَالَ يزيد بْن عَبْد ربه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ لقمان بْن عامر عَنْ كثير بْن مرة عَنْ نعيم بْن هدار ، وقَالَ مُعْتمر بْن سُلَيْمَان عَنْ برد بْن سنان قَالَ حدثني سُلَيْمَان بْن مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ قيس الجذامي عَنْ نعيم الغطفاني عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ على وروى هشام الدستوائي عَنْ قتادة عَنِ الْحَسَن ولَيْسَ بابْن أَبِي الْحَسَن هو شيخ كَانَ يروي عنه قتادة يقَالُ لَهُ الْحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ قيس الجذامي عَنْ عقبة بْن عامر، وقَالَ (لنا مُوسَى نا أبان وبكير بْن أَبِي السميط عَنْ قتادة عَنْ نعيم بْن همار عَنْ عُقْبَةَ (بْن عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنِ الوليد وعَمْرو بْن بشر بن السرح قَالَا نا الوليد بْن سُلَيْمَان (قَالَ حدثني بسر قَالَ حدثني أَبُو إدريس سَمِعَ نعيم بْن همار الغطفاني سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ خطاب نا اسمعيل عَنْ بحير عَنْ خَالِد عَنْ كثير بْن مرة عَنْ نعيم بْن همار قَالَ قِيلَ للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أي الشهداء أفضل؟ قَالَ الَّذِين لا يلفتون وجوههم فِي الصف حتى يقتلوا أولئك فِي الغرف العلى ، قَالَ وقَالَ مُحَمَّد بْن المثنى عَنْ عَبْد الوهاب نا برد وهو ابْن سنان عَنْ سُلَيْمَان بْن مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ قيس الجذامي عَنْ نعيم بْن همار الغطفاني عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (نحوه ، وقَالَ ابْن المثنى نا عَبْد الأعلى سَمِعَ بردا عَنْ سُلَيْمَان بْن مُوسَى عَنْ مكحول عَنْ كثير عَنْ قيس الجذامي عَنْ نعيم الغطفاني عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْله

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 93) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    سمع النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَقُول بن آدم صل أَربع رَكْعَات أول النَّهَار أكفك آخِره سكن الشَّام وَقد قيل إِنَّه نعيم بْن هَبَّار وَيُقَال نعيم بْن خمار وَقَالَ بَعضهم نعيم بْن حمَار وَقد قيل نعيم بْن هدار وَالصَّحِيح نعيم بن همار

    الثقات الثقات (3/ 413) الصفحة
  • ابن عبد البر

    (٣) ، ويُقالُ: ابنُ حَمَّارٍ (٤) ، ويُقالُ: ابنُ هَبَّارٍ، ويُقالُ: ابنُ هَدَّارٍ، وابنُ خَمَّارٍ (٥) ، وهَمَّام، كلُّ هذا قد قيل فيه، وهو غَطَفَانيٌّ معدودٌ في أهلِ الشامِ، روَى عن النبيِّ ﷺ حديثًا واحِدًا فيما يَحْكِيه عن رَبِّه، أنَّه قال: "ابنَ آدمَ، صَلِّ لي أربعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهارِ أَكْفِك آخِرَه" (٦) ، اختُلِف في هذا الحديثِ اختلافًا كثيرًا عنه كاختلافِهم في اسمِ أبيه، ومنهم مَن يجعلُه عن نُعَيمٍ، عن عقبةَ بنِ عامرٍ. [وحَدَّثَ] (١) مكحولٌ عن نُعَيمٍ هذا، ولم يَسْمَعْ منه؛ بينَهما كثيرُ بنُ مُرَّةَ، وقيسٌ الجُذَامِيُّ. وقد روَى عن نُعَيمِ بنِ هَمَّارٍ (٢) هذا أبو إدريسَ الخَوْلَانِيُّ. يُعَدُّ في الشامِيِّين، قال أحمدُ بنُ حنبلٍ فيما روى عنه حنبلُ بنُ إسحاقَ: اختَلفوا؛ فقال عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ: نُعَيمُ بنُ هَبَّارٍ، وقال الخَيَّاطُ: نُعَيمُ بنُ هَمَّارٍ، وقال الوليدُ بنُ مسلمٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ: نُعَيمُ بنُ حَمَّارٍ (٣) . وقال الغَلابِيُّ، عن يحيى بنِ مَعِينٍ: اختَلف الناسُ فِي نُعَيمِ بنِ هَبَّارٍ، فقالوا: هَبَّارٌ، وقالوا: حَمَّارٌ، وأهلُ الشامِ يقولون: هَمَّارٌ، وهم أعلمُ به (٤) . وقال غيرُ ابنِ مَعِينٍ وأحمدَ كلَّ ما وصَفْنا، والحمدُ للَّهِ (٥)

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 48) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند الشاميين٩ مواضع
  • مسند أحمد٦ مواضع
  • الآحاد والمثانيموضعان
  • مسند أبي يعلى الموصليموضعان
  • السنن الكبرى للنسائيموضعان
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد