القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٤ أقوالمتقدم
جرح«ثنا ابن حماد، ثنا معاوية بن يحيى قال معاوية بن يحيى الصدفي مصري هالك ليس بشيء.»
جرح«قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: معاوية بن يحيى الصدفي هالك ليس بشيء»
تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)
وقولان أخرى
جرح«نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء»
جرح«ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فالصدفي معاوية بن يحيى ؟ قال: ليس بشيء.»
- ٢٣٤علي ابن المدينيت ٢٣٤هـ، قول واحدمتقدم
جرح«ثنا محمد بن خلف، حدثنا أبو العباس القرشي، سمعت علي بن المديني يقول: معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف.»
- ٢٤١أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«ولما ذكره أبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء قال: قال أحمد بن حنبل: تركناه»
إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (11/ 277)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٣ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال البخاري: أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه»
خبر وسيرة«ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: معاوية بن يحيى دمشقي، وكان على بيت المال بالري، عن الزهري أحاديثه مشتبهة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه، يكنى أبا روح، كناه محمد بن حميد، عن إبراهيم بن المختار.»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وكَانَ على بيت مال بالري عَنِ الزُّهْرِيّ روى عنه هقل بْن زياد أحاديث مستقيمة كأَنَّهَا من كتاب، روى عنه عيسى بْن يونس وإِسْحَاق بْن سُلَيْمَان أحاديث مناكير كأَنَّهَا من حفظه»
- ٢٥٩الجوزجانيت ٢٥٩هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ذاهب الحديث.»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
جرح«سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: معاوية بن يحيى الصدفي ذاهب الحديث.»
- ٢٦١العجليت ٢٦١هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«وقال العجلي: لا بأس به»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال: ليس بقوي»
جرح«وقال أبو زرعة: ليس بقوي، أحاديثه كأنها مقلوبة، ما حدث بالري، والذي حدث بالشام أحسن حالا.»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«أحاديثه كلها مقلوبة، ما حدث بالري، والذي حدث بالشام أحسن حالا»
- ٢٧٥أبو داود السجستانيت ٢٧٥هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال أبو داود: ضعيف»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«وقال أبو حاتم: ضعيف، في حديثه إنكار. روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة، كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه»
جرح«وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث في حديثه إنكار. روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه.»
وقول واحد أخرى
جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال: روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه، وهو ضعيف الحديث في حديثة إنكار»
- ٢٩٢البزارت ٢٩٢هـ، قولانمتقدم
توثيق«وقال أبو بكر البزار: لين الحديث»
خبر وسيرة«وهذا الحديث رواه الحفاظ عن الزهري، عن أبي سلمة، عن الأغر، عن أبي هريرة، ولا نعلم أحدا تابع معاوية بن يحيى على روايته، وقد تقدم ذكرنا لمعاوية بلين حديثه.»
القرن الرابع
- ٣٠٣أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، ٥ أقوالمتقدم
جرح«وقال النسائي: معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف.»
جرح«وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وفي موضع آخر: ليس بشيء»
و٣ أقوال أخرى
جرح«وقال أبو داود والنسائي: ضعيف»
جرح«وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: ليس بشيء»
جرح«مَتْرُوك الحَدِيث»
- ٣٠٧ابن الجارودت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«ولما ذكره أبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء قال: قال أحمد بن حنبل: تركناه»
- ٣٠٧الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال الساجي: ضعيف الحديث جدا، وكان اشترى كتابا للزهري من السوق، فروى عن الزهري»
إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (11/ 277)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ، يَقُولُ: رَوَى مَعْقِلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الصَّدَفِيِّ، أَحَادِيثَ مُسْتَقِيمَةً , كَأَنَّهَا مِنْ كِتَابٍ , وَرَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ , كَأَنَّهَا مِنْ حِفْظِهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ مِصْرِيُّ هَالِكٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
جرح«قال ابن حبان: كان يشتري الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه في آخر عمره، فكان يحدث بالوهم»
جرح«قلت: وقال ابن حبان: كان يشتري الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٤ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال أبو أحمد بن عدي: عامة رواياته فيها نظر.»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا عن الزهري، عن أبي الزبير لا يرويه غير معاوية بن يحيى وعن معاوية محمد بن الحسن الواسطي»
وقولان أخرى
خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا سواء قال: عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وسواء قال: الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي سعيد الخدري جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي»
خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي أمليت غير محفوظة، ولمعاوية غير ما ذكرت عن الزهري وغيره، وعامة رواياتها فيها نظر»
- ٣٧٨أبو أحمد الحاكمت ٣٧٨هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال الحاكم أبو أحمد: يروي عنه الهقل بن زياد، عن الزهري أحاديث منكرة شبيهة بالموضوعة.»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«وقال الدارقطني: ضعيف، وذكره في موضع آخر في « جملة المتروكين »»
خبر وسيرة«وقال الدارقطني: يكتب ما روى الهقل عنه، ويتجنب ما سواه، وخاصة رواية إسحاق بن سليمان الرازي.»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وقال الدارقطني: يكتب ما روى الهقل عنه، ويجتنب ما سواه، وخاصة رواية إسحاق بن سليمان»
- ٣٨٥ابن شاهينت ٣٨٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الدولابي وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »»
القرن الخامس
- ٤٥٨البيهقيت ٤٥٨هـ، قولانمتقدم
جرح«قال أبو أحمد: وهذا سواء. قال: عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - وسواء قال: عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي سعيد جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي (قال الشيخ رحمه الله) : والصدفي ضعيف لا يحتج به»
جرح«* هو ضعيف (السنن الكبرى: ١/ ٣٩٧ و ٣/ ١٧٩) . * ضعيف لا يحتجّ به (السنن الكبرى: ٩/ ٢٩٦ و ١٠/ ٢٩٨)»
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى، معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى (ص 159)
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
جرح«عن مكحول والزهري وعنه الوليد بن مسلم وإسحاق بن سليمان ولي بيت المال بالري للمهدي ضعفوه ت ق»
خبر وسيرة«أبو روح الصدفى الدمشقي.] ولى نظر الرى للمهدي. وحدث عن مكحول، والزهرى، وطائفة. وعنه محمد بن شعيب، والهقل، وإسحاق بن سليمان الرازي، وآخرون. قال البخاري: روى عن الزهري أحاديث مستقيمة ، كأنها من كتاب، فروى عنه عيسى بن يونس، وإسحاق الرازي أحاديث مناكير، كأنها من حفظه. وقال ابن معين: ليس بشئ [وقال أبو زرعة] : أحاديثه كلها مقلوبة. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يسرق الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه. محمد بن الحسن المزني الواسطي، حدثنا معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة التي مرت به، إنها كانت جنازة يهودي فآذاه ريحها فقام لذلك. ابن عدي، أخبرنا النعمان بن أحمد الواسطي، حدثنا إدريس بن حاتم، حدثنا محمد بن أحمد، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعاً: يفضل الذكر الخفى على غيره سبعين ضعفا. دحيم، حدثنا ابن شعيب، أخبرني معاوية بن يحيى الصدفى، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - مرفوعاً: أيام التشريق كلها ذبح. رواه مرة أخرى ابن شعيب، فقال: عن أبي سعيد - بدل أبي هريرة. وفى الضعفاء للبخاري: ابن أبي القاضي، حدثنا حميد، حدثنا داود بن رشيد، عن بقية، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن سليم، عن أنس - مرفوعاً: احترسوا من الناس بسوء الظن»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
جرح«سكن الري ضعيف وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري من السابعة ت ق»
لم تُذكر وفاته بعد
- محمد بن إسحاق الخراسانيقولان
خبر وسيرة«وفي كتاب « الكنى » للنسائي: قال أبو بكر محمد بن إسحاق بن حماد: لا أحتج بمعاوية بن يحيى صاحب الزهري»
خبر وسيرة«وقال النسائي: قال أبو بكر محمد بن إسحاق - يعني الصاغاني -: لا أحتج بمعاوية بن يحيى صاحب الزهري»
- أبو العرب محمد بن أحمدقول واحد
خبر وسيرة«وذكره الدولابي وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »»
- أبو سعد السمعانيقول واحد
جرح«وقال السمعاني: منكر الحديث»
- أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسيقول واحد
خبر وسيرة«وذكره الدولابي وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »»
- ابن خراشقول واحد
خبر وسيرة«وقال ابن خراش: رواية الهقل عنه صحيحة تشبه نسخة شعيب، ورواية إسحاق الرازي عنه مقلوبة.»
تهذيب الكمال، تهذيب الكمال (28/ 221)تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريقول واحد
جرح«وقال أبو علي النيسابوري: ضعيف»
تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 113)إكمال تهذيب الكمال، إكمال تهذيب الكمال (11/ 277)
- الدولابيقول واحد
خبر وسيرة«وذكره الدولابي وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »»