مرزوق بن أبي الهذيل

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه: حديثه صالح

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: حديثه صالح لا أعلم، روى عنه غير الوليد بن مسلم

قال ابن أبي حاتم عن أبيه: حديثه صالح

وقال أبو بكر بن خزيمة: ثقة

وقال أبو بكر بن خزيمة: ثقة

وثقه ابن خزيمة، وقال البخاري: تعرف وتنكر

وقال أبو أحمد بن عدي: ما أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا، ويكتب حديثه

وقال ابن عدي: ما أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا، ويكتب حديثه

قال الشيخ: ولمرزوق غير ما ذكرت من الحديث ولا أعلم يروي عنه غير الوليد بن مسلم، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا ويكتب حديثه

قال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: هو صحيح الحديث عن الزهري

نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت دحيما يقول: مرزوق بن أبي الهذيل صحيح الحديث عن الزهري، وما أعلم أحدا، روى عنه غير الوليد

قال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: هو صحيح الحديث عن الزهري

وقال البخاري: تعرف وتنكر

وقال البخاري: تعرف وتنكر

وثقه ابن خزيمة، وقال البخاري: تعرف وتنكر

سمعت ابن حماد قال البخاري: مرزوق بن أبي الهذيل سمع الزهري سمع منه الوليد بن مسلم، تعرف وتنكر.

وذكره العقيلي في الضعفاء، وذكر حديثا خولف في سنده

ذكره أبو جعفر العقيلي، وابن الجارود في « جملة الضعفاء ».

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فكره الجواب فيه

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: كان بالبصرة. وكره الجواب فيه.

ذكره أبو جعفر العقيلي، وابن الجارود في « جملة الضعفاء ».

قلت: وقال ابن حبان: يتفرد عن الزهري بالمناكير التي لا أصول لها فكثر وهمه، فسقط الاحتجاج بما انفرد به

وقال ابن حبان: يتفرد عن الزهري بالمناكير التي لا أصول لها من حديث الزهري، فكثر وهمه، فسقط الاحتجاج بما انفرد به

لين الحديث

روى عنه الوليد بْن مُسْلِم سَمِعَ الزُّهْرِيّ

] شامي. من شيوخ الوليد بن مسلم. يروي عن الزهري. قال دحيم: صحيح الحديث. وقال ابن حبان وغيره: له مناكير. وقال البخاري: يعرف وينكر. وقال ابن خزيمة: ثقة. أما

من أهل الشَّام يروي عَن الزُّهْرِيّ روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم ينْفَرد عَن الزُّهْرِيّ بِالْمَنَاكِيرِ الَّتِي لَا أصُول لَهَا من حَدِيث الزُّهْرِيّ كَانَ الْغَالِب عَلَيْهِ سوء الْحِفْظ فَكثر وهمه فَهُوَ فِيمَا انْفَرد بِهِ من الْأَخْبَار سَاقِط الِاحْتِجَاج بِهِ وَفِيمَا وَافق الثِّقَات حجَّة إِن شَاءَ الله

شَامِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ شَامِيُّ , سَمِعَ الزُّهْرِيَّ، سَمِعَ مِنْهَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، يَعْرِفُ وَيُنْكِرُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ , عَنْ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , «لَمَّا رَجَعَ مِنْ طَلَبِ الْأَحْزَابِ , فَزِعَ لِأُمَّتِهِ وَاغْتَسَلَ» . وَقَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ عَنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ يَذْكُرْ كَعْبًا. وَهُمَا أَوْلَى مِنْ مَرْزُوقٍ