محمد بن ثابت بن قيس بن شماس
- النسب
- الأنصاري، الخزرجي، المدني
- الطبقة
- له رؤية
- الوفاة
- 63 هـ
- البلد
- الحرة
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 552) الصفحة - ابن حبان البستي
وعنه: ابناه: إسماعيل ويوسف، والزهري، ويعقوب بن عمر بن قتادة. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وقال: هو أخو عبد الله بن حنظلة لأمه. وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال خليفة: قتل هو وأخواه يحيى، وعبد الله يوم الحرة. قلت: لكن الذي ذكره ابن سعد في " الطبقات " أنه قتل هو وأولاده: عبد الله وسليمان ويحيى، والجمع بين الروايتين ممكن. وقد ذكر أبو الحسين الرازي أن دارا كانت بدمشق لثابت بن قيس، وأنها صارت لابنيه: محمد، وعبد الله، واستنكر ابن عساكر ذلك لأن ثابتا قتل قبل فتح دمشق، لكن الغرض منه إثبات كون عبد الله أخا محمد بن ثابت، والظاهر أن رواية محمد عن أبيه وعن سالم أيضا مرسلة لأنهما قتلا يوم اليمامة وهو صغير، إلا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل، وقد أورده في الصحابة على قاعدتهم، ولا تصح له صحبة، ولا يصح سماع الزهري منه أيضا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 525) الصفحة - ابن حبان البستي
وابن حبان ذكره في الصحابة
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 441) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
له رؤية
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 830) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أورده في الصحابة على قاعدتهم فيمن له رؤية
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 372) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وقال ابن منده: غريب لا يعرف إلا من حديث زيد بن الحباب، ولا يصح لمحمد بن ثابت صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 372) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى وقال: هو أخو عبد الله بن حنظلة لأمه، وقتل يوم الحرة هو وأولاده عبد الله وسليمان ويحيى
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 372) الصفحة - أبو زرعة العراقي
حنكه النبي - صلى الله عليه وسلم - بريقه، وسماه محمدا وليست له صحبة، فحديثه مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 441) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أَنَّ ثَابِتًا فَارَقَ أُمَّهُ جَمِيلَةَ وَهِيَ نَسُوءٌ بِمُحَمَّدٍ فَوَلَدَتْ، قَالَ ثَابِتٌ فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَزَقَ فِي فِيهِ وَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا وَحَنَّكَهُ عَجْوَةً قَالَ لَنَا عَلِيٌّ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عن ابى ثابت عن اسمعيل بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بن صالح عن داود بن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عَمْرو بْن يحيى الْأَنْصَارِيّ عَنْ يوسف بْن مُحَمَّد بْن ثَابِتٍ (عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرقية، وقَالَ أَبُو عاصم عَنِ ابْن جريج عَنْ عَمْرو عَنْ يوسف بْن مُحَمَّد قَالَ أُتِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثابتا فِي الرقية، وقَالَ لنا موسى بن اسمعيل عَنْ وهيب عَنْ عَمْرو عَنْ فلان بْن مُحَمَّد بْن ثابت بْن قيس أن ثابتا أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نحوه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 51) الصفحة - ابن حبان البستي
مِنْ أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن أَبِيه وَله صُحْبَة روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد
الثقات الثقات (5/ 355) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
اتى به ابوه النبي صلى الله عليه وسلم فسماه محمدا وحنكه بتمرة عجوة فيما رواه زيد بن الحباب عن ابى ثابت اسمعيل بن محمد بن ثابت عن ابيه وروى عنه ابنه اسمعيل بن محمد سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (7/ 215) الصفحة - شمس الدين الذهبي
حنكه النبي صلى الله عليه وسلم له عن أبيه وعنه ابناه يوسف وإسماعيل د
الكاشف الكاشف (2/ 160) الصفحة - محمد بن سعد
بن إمرئ القيس بن مالك الأغر ابن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول من بلحبلى. وأخوه لأمه عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب. وحنظلة هو غسيل الملائكة. فولد محمد بن ثابت عبد الله قتل يوم الحرة. وسليمان قتل يوم الحرة. ويحيى قتل يوم الحرة وأمهم أم عبد الله بنت حفص بن صامت بن حارثة بن عدي بن قيس بن زيد بن مالك من بني الحارث بن الخزرج. وإسماعيل وعائشة وأمهما أم كثير بنت النعمان بن العجلان بن النعمان بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق. وإسحاق وإبراهيم ويوسف وقريبة وأمهم أمة الله بنت السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن إمرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج. وعيسى وحميدة وأمهما أم عون بنت عبد الرحمن بن معمر بن عبد الله بن أبي بن سلول من بلحبلى
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 60) الصفحة - العلائي
حنكه النبي صلى الله عليه وسلم بريقه وسماه محمدا وليست له صحبة فحديثه مرسل وابن حبان ذكره في الصحابة
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 262) الصفحة - ابن عبد البر
(٥) ، أَتَى به أبوه إلى النبيِّ ﷺ ، فَسَمَّاه محمدًا، وحَنَّكَه بتمرةٍ عَجْوةٍ، رَوَى عنه ابنُه إسماعيلُ بنُ محمدٍ، حديثُه عند زيدِ بن الحُبَابِ (٦)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 343) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد