عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة
- النسب
- الأنصاري, المدني
- الطبقة
- الرابعة
- البلد
- عمان
ما قاله النقاد فيه، ١٣
- أبو عمرو الأوزاعي
ذكر البخاري أن الأوزاعي قال: لم يكن أحد من عمال عمر بن عبد العزيز يشبه به إلا عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 203) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 284) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 101) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 284) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 739) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 203) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 524) الصفحة - جمال الدين المزي
النبي صلى الله عليه وسلم (صد) مرسلا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 101) الصفحة - أبو زرعة العراقي
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، ذكره في التهذيب
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 383) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ ابْن الزُّبَيْر، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق قَالَ ابْن مَنْصُور حَدَّثَنَا وهب حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ جرير بْن زَيْد: عَنْ عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة: مات ابن لابي طلحة فولد له ابن وسماه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّه فولد لَهُ ثمانية رهط، قَالَ الْحَسَن بْن عَبْد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أيوب بْن سويد عن الأوزاعي: لم يكن أحد من عمال عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز يشبِهِ بِهِ إلا عَمْرو ابن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طلحة الْأَنْصَارِيّ عاملَهُ على عمان، قيس حدثنا مسلمة حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ عمرو بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طَلْحَةَ: عَنْ انس رضى الله عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَقَالَ حَاجِبُ بْنُ مُفَضَّلٍ: قُلْتُ لِعَمْرٍو وَهُوَ أَخُو إِسْحَاقَ كَانَ عَلَى عُمَانٍ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 348) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أنس بْن مَالك وابْن الزُّبَيْر روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَجَرِير بن زيد قصَّة الْغَرَض
الثقات الثقات (5/ 176) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن ابن الزبير روى عنه محمد بن اسحاق وموسى بن أنس سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (6/ 244) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قَالَ رَأَيْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أكل كَتفًا ثمَّ قأم فَتَمَضْمَض فصلى وَلم يتَوَضَّأ رَوَاهُ مكي بن إِبْرَاهِيم عَن الجعيد بن الْحسن بن عبيد الله عَنهُ قَالَ بن عبد الْبر لَا أعرفهُ بِغَيْر هَذَا وَفِيه نظر وَضعف البُخَارِيّ إِسْنَاده قلت الَّذِي وَقع فِي الْمسند وتاريخ البُخَارِيّ وَكتاب بن السكن وَكتاب بن عدي عَمْرو بن عبيد الله بِالتَّصْغِيرِ فِي أَبِيه وَقد ذكره بن خُزَيْمَة فَقَالَ لاأدري هُوَ من أهل الْمَدِينَة أَو لَا وَأما قَوْله الْأنْصَارِيّ فالأكثر قَالُوا فِيهِ الْحَضْرَمِيّ وَمِنْهُم من قَالَ الْأنْصَارِيّ وَأما كَون الرَّاوِي عَنهُ الجعيد بن الْحسن فتصحيف بِخَط الْحُسَيْنِي وَإِنَّمَا هُوَ عَن الجعيد وَهُوَ بن عبد الرَّحْمَن عَن الْحسن بن عبد الله وَالْحسن قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مَجْهُول وَوَقع فِي نَص حَدِيثه فِي الْمسند عَن الْحسن بن عبد الله أَن عَمْرو بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدثهُ
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 66) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- صحيح مسلمموضع واحد