عمر بن قيس وقيل

وذكر في " الثقات " قال أحمد بن صالح – يعني المصري -: وعمر بن قيس ثقة ليس فيه شك، وإنما طعن فيه من قبل الغلط وهو لا بأس به.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وليس هو بعمر بن قيس سندل، ذاك ضعيف

صدوق ربما وهم، ورمي بالإرجاء

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

وذكره ابن شاهين في " الثقات " فقال: أحمد بن صالح - يعني: المصري -: عمر بن قيس ثقة.

وفي " الضعفاء " لابن شاهين قال عثمان بن أبي شيبة: عمر بن قيس الماصر: ضعيف في الحديث مرجئ.

وقال الآجري: سئل أبو داود عن عمر بن قيس فقال: من الثقات، وأبوه أشهر منه وأوثق.

ثقة مرجئ

ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو ثقة

قال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة.

قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة

وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن عمر بن قيس الماصر، قال: من الثقات، وأبوه أشهر منه وأوثق

قال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة.

قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة

وفي " الضعفاء " لابن شاهين قال عثمان بن أبي شيبة: عمر بن قيس الماصر: ضعيف في الحديث مرجئ.

وقال ابن حزم: عمر بن قيس مجهول فما أدري أراد هذا أو غيره.

قال الأوزاعي: أول من تكلم في الإرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له: قيس الماصر

قال الأوزاعي: أول من تكلم في الإرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له: قيس الماصر

كناه وكيع، عَنْ مجاهد وزيد بْن وهب، يقال مولى ثقيف، روى عنه الثوري وزائدة، وَقَالَ أَحْمَد بْن إِسْحَاق عَنْ أشهل ٤: حدثنا ابن عون عن عمر ابن قيس الماصر عَنْ أَبِي ميسرة عَمْرو بْن شرحبيل أو شراحيل: دخلت وثم حذيفة والأشعري فَقَالَ ابْن مَسْعُود: أقرأني النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بضعا وسبعين سورة، وَقَالَ ابْن المثنى فِي مُعَاذ بْن مُعَاذ: حدثنا ابن عون حَدَّثَنِي عُمَر بْن قيس عَنْ عَمْرو بْن شرحبيل أو شراحيل أَبِي ميسرة الْهَمَدَانِيّ، وَقَالَ بعضهم: عَمْرو بْن قيس، ولا يصح، فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقَالَ ابْن طهمان: عَنْ عَمْرو بْن قيس الماصر ١: خاصمت إلى شريح فِي برذون بِهِذا

مولى ثقيف، وقيل: مولى الأشعث بن قيس الكندى، وقيل: العجلى، ويقال: إنه مولى على بن أبى طالب وولاه، فهو أول من مصَّر الفرات ودجلة. روى عن زيد بن وهب الجهنى، وشريح بن أبى الحارث القاضى، ومجاهد، وآخرين. روى عنه زائدة بن قدامة، والثورى، وعبد الله بن عون، وآخرون. وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. قال الأوزاعى: أول من تكلم فى الإرجاء رجل من أهل الكوفة، يقال له: قيس الماصر. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود حديثًا واحدًا، وأبو جعفر الطحاوى