الطفيل بن سخبرة
الطفيل بن سخبرة، وهو: الطفيل بن عبد الله بن سخبرة، ويقال: الطفيل بن الحارث بن سخبرة، ويقال: الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة صحابي
- النسب
- القرشي، الأزدي، ويقال: الأسدي
- الطبقة
- صحابي
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- ابن السكن
وقال ابن السكن: يقال: له صحبة،
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 400) الصفحة - ابن السكن
وقال ابن السكن: يقال: له صحبة، ويقال: هو الطفيل بن الحارث الذي روى عنه الزهري، وليست له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 63) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان: له صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 400) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
له صحبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 238) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
له صحبة ورواية
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 687) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وقد روى حماد بن سلمة، عن الطفيل بن سخبرة، عن القاسم، عن عائشة حديث: أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة، فلعله الذي روى عنه الزهري.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 400) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صحابي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 43) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 389) الصفحة - مغلطاي
له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 63) الصفحة - ابن حبان البستي
لَهُ صُحْبَة
الثقات الثقات (3/ 203) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
أخو عائشة أم المؤمنين لأمها، ويقال طفيل ابن عبد الله بن سخبرة، والد الحارث بن طفيل، وهو ابن سخبرة بن جرثومة (٤) بن النمر (٥) بن عثمان (٦) له صحبة روى عنه ربعى بن (٣٦٦ م ٣) حراش والزهري سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (4/ 489) الصفحة - العجلي
وَكَانَ أَخا عَائِشَة لأمها مدنِي من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
الثقات الثقات (1/ 477) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ويقال ابن عبد الله ابن الحارث ابن سخبرة أخو عائشة لأمها صحابي له حديث ق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (ص 282) الصفحة - الحسيني
عَن عَائِشَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ كَذَا وَقع فِي بعض الرِّوَايَات وَفِي بَعْضهَا قَالَ الزُّهْرِيّ حَدثنِي عَوْف بن مَالك بن الطُّفَيْل وَفِي بَعْضهَا قَالَ حَدثنِي عَوْف بن الْحَارِث بن الطُّفَيْل عَن عَائِشَة وَهَذِه الرِّوَايَة هِيَ الصَّوَاب والطفيل هُوَ بن سَخْبَرَة وَيُقَال فِيهِ بن عبد اللد بن سَخْبَرَة
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 214) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) طُفَيْل بنُ عَبْدِ الله بنِ الحَارِث بن سَخْبَرة بن جُرْثُومَة بن عَادِيةَ بن مُرّة ابن الأوْسِ بن النَّمِر بن عثمان بن نصر بن زَهْران ابن كعب بن الحارث بن كَعْب بن عبد الله بن نصر بن الأزد، الأزدي، وقد ينسب إلى جده فيقال: طفيل بن سَخْبَرَة، وهو هذا. وهو أخو عائشة زوج النبي ﷺ ، وعبد الرحمن، وَلَدَيْ أبي بكر الصديق لأُمهما أُمِّ رُومَان، خلف عليها أبو بكر بعد عبد الله. وقال ابن أبي خيثمة: إنه قرشي، وقال: لا أدري من أي قريش هو؟ والصحيح أنه أزدي وليس بقرشي. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، حدثنا بَهْز وَعفّان، قالا: حدثنا حَمّاد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش عن طفيل بن سَخْبرة: أنه رأى فيما يرى النائم كأنه مَرَّ بِرَهط من اليهود، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن اليهود، قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون أنَّ عُزيراً ابن الله. قالت اليهود: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد. ثم مر برهط من النصارى فقال: من أنتم؟ قالوا نحن النصارى قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون: المسيح ابن الله. قالوا: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد. فلما أصبح أخبر بها من أخبر، ثم أتى النبي ﷺ فأخبره، فلما صلوا خَطَبَهم فَحَمِد الله وأثنى عليه، ثم قال: (إن طفيلاً رأى رُؤْيا، فأخبر بها من أخبر منكم، وإنكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء مِنْكُم أن أنهاكم عنها، لا تقولوا: ما شاء الله وشاءَ محمد، قولوا: ما شاء الله وحده) . ورواه سفيان وشعبة، عن عبد الملك، فقالا: عن الطفيل: أن رجلاً رأى في المنام. ورواه معمر، عن عبد الملك، عن جابر بن سمرة. أخرجه الثلاثة؛ إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: إنه أخو عائشة وعبد الله. وليس بشيء، فإن عبد الله ليس بأخٍ لعائشة من أُمها، على ما نذكره في اسمه إن شاء الله تعالى. والصحيح أنه أخو عائشة وعبد الرحمن، على ما ذكرناه في اسمهما، والله أعلم
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 75) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- سنن الدارميموضع واحد