طارق بن المرقع

مقبول

ويقال: إنه الذي خاصمه كردم إلى النبي صلى الله عليه وسلم

ولما ذكره ابن فتحون في الصحابة نسبه كنانيا.

وفي كتاب " الاستيعاب ": روى عنه [ابنه عطاء بن طارق وعطاء في صحبته نظر] . أخشى أن يكون حديثه في " موات الأرض " مرسلا

فهو آخر تابعي

وقال أبو نعيم الأصبهاني: ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه حجازي وعده في الصحابة، له ذكر في حديث ميمونة [ق206 \ ب] وفيه: فدنا أبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ بقدمه، وقال: إني شهدت جيش عثران، فقال طارق بن المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه ؟ قال: قلت: وما ثوابه ؟ قال: أزوجه أول بنت تكون لي - فذكر الحديث. قال أبو نعيم: طارق بن المرقع إن كان إسلاميا فهو تابعي، وأما المزوج من كردم، ولا يعرف له في الإسلام أثر، ولا ذكر، فكيف في الصحابة

وذكره ابن عبد البر في « الاستيعاب »، وقال: روى عنه ابنه عبد الله، وعطاء بن أبي رباح. في صحبته نظر

قال ابن عبد البر: في صحبته نظر، وأخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا

وذكره أبو الفضائل الصغاني في جملة الصحابة المختلف في صحبتهم

وهو حديث عزيز

] عن صفوان بن أمية في سرقة برد. ما حدث عنه سوى عطاء بن أبي رباح بهذا

عن صفوان بن أمية وعنه عطاء س

قال بن عبد البر في صحبته نظر وأخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا قلت روى عن صفوان بن أمية وغيره

(ب د ع) طَارِقُ بن المُرقَّع. من أهل الحجاز، روى عنه عطاءُ بن أبي رَبَاح. روى عبد الله بن يزيد بن مِقْسَم، عن عمته سارة بنت مِقْسَم، عن ميمونة بنت كَرْدَم: قالت: رأيت رسول الله ﷺ وهو على ناقَة له، وأنا يومئذ مع أبي، ومع رسول الله ﷺ دِرَّة كدِرَّة الكُتَّاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطَّبْطَبِيَّةَ الطَّبْطَبِيَّة. فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، وقال له: إني شهدت جيش عِثْران. قال: فعرف رسول الله ﷺ ذلك الجيش. فقال طارق بن المرقَّع: من يُعْطِي رمحاً بثوابه؟ قلت: وما ثوابه؟ قال: أُزوجه أول بنت تكون لي. قال: فأعطيته رُمْحي، ثم تركته، حتى ولدت له بنت وبَلَغَتْ، فأتيته فقلت: جَهِّز إليَّ أهلي. قال: لا، والله لا أُجهزها حتى تحدث لي صداقاً غير ذلك، فحلفت أن لا أفعل. وذكر الحديث. قال ابن منده: هذا حديث غريب، ولطارق ابن المرقَّع حديث مسند، عن صفوان بن أُمية. وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه حجازي، وعدّه في الصحابة، ولا أدري له صحبة ولا إسلاماً. ثم قال: طارق بن المرقع إن كان إسلامياً فهو تابعي، يروي عنه عطاءُ بن أبي رباح. وروى عن صفوان بن أُمية أنَّ رجلاً سرق بُرْدة، فرفعه إلى النبي ﷺ ، فأمر بقطعه، فقال: يا رسول الله، قد تجاوزْتُ عنه. قال: فلولا كان هذا قبل أن تَأتِيَني به يا أبا وَهْب فقطعه رسول الله ﷺ . قال أبو نعيم: طارق هذا إن كان إسلامياً فهو تابعي يروي عن صفوان بن أُمية، روى عنه عطاءُ بن أبي رباح. وقال أبو عمر: طارق بن المرقع، روى عنه عطاءُ، وابنهُ عبد الله بن طارق، في صحبته نظر، أخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلاً. أخرجه الثلاثة

(١) ، روَى عنه عطاءٌ وابنُه عبدُ اللهِ بن طارقٍ، في صُحبتِه نَظَرٌ (٢) ، أخشَى أن يكونَ حديثُه في مَوَاتِ الأَرضِ مُرسلًا (٣)