ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي السليك

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال: يعتبر حديثه من روايه الثقات عنه، ويحكم بما يروي عن الثقات منه

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه

يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه

وثق

وقال ابن القطان: أخاف أن يكونا واحدا اضطرب بقية فيه، ويحتاج من جعلهما واحدا أن يضم إلى كونه قرشيا أن يكون حضرميا مولى أو حلفا لإحدى القبيلتين، وكيفما كان فهو مجهول

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: روى حديثا معضلا

قال الجوزجاني: روى حديثا معضلا

سمعت ابن حماد يقول: ضبارة بن عبد الله، عن دويد، عن الزهري حديثا معضلا، عن أبي قتادة قاله السعدي

مجهول

قال الشيخ: وضبارة هذا له غير ما ذكرت من الحديث، قليل، ولا أعلم يروي عنه غير بقية

قال الشيخ: وهذا ما أقل من رفعه، عن الزهري وإنما يرفعه سفيان بن حسين، وبعض رواة الأوزاعي عن الأوزاعي، ومن رواية ضبارة هذا عن دويد، عن الزهري، ورواه وهيب، عن معمر والنعمان بن راشد، عن الزهري مرفوعا أيضا

وذكره ابن عدي في « الكامل »، وساق له ستة أحاديث مناكير، وفرق تبعا للبخاري بين ضبارة بن عبد الله بن أبي السليك، فقال فيه: القرشي، وبين ضبارة بن مالك بن أبي السليك، فقال فيه: الحضرمي

وذكره ابن عدي في « الكامل »، وساق له ستة أحاديث مناكير، وفرق تبعا للبخاري بين ضبارة بن عبد الله بن أبي السليك، فقال فيه: القرشي، وبين ضبارة بن مالك بن أبي السليك، فقال فيه: الحضرمي

روى عن ذويد عن الزهري حديثا معضلا عن أبي قتادة

(١) أبو شريح القرشي (٢) روي عن دويد بن نافع روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك

روى عن دريد بن نافع، روى عنه بقية بن الوليد. قال ابن ماجه: ضبارة بن مالك الحضرمى إسحاق، روى عنه أبيه، وروى عن بقية بن الوليد، وابنه محمد بن ضبارة، قاله البخارى