سعد بن عياض

النسب
الثمالي, الكوفي
الطبقة
الثانية
البلد
أرض الروم
ابن حجرصدوق، من الثانية، وله رواية مرسلة
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ٢٨

  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 696) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي المراسيل

    الثقات الثقات (6/ 377) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 696) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    قلت: ولا إدراك له،

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 18) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، من الثانية، وله رواية مرسلة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 371) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أرسل

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 309) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 468) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان قليل الحديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 244) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان قليل الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 696) الصفحة
  • أبو إسحاق السبيعي

    وذكر مسلم: أن أبا إسحاق تفرد بالرواية عنه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 696) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: هو تابعي من أصحاب ابن مسعود

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 147) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال ابن أبي حاتم: أدخل أبي هذا الحديث في الوحدان، ثم نبه على علته

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 18) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    قال ابن أبي حاتم: هو تابعي وحديثه مرسل،

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 18) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وهو تابعي

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 88) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وهو مرسل

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 88) الصفحة
  • ابن عبد البر

    قال أبو عمر: لا تصح له صحبة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 244) الصفحة
  • ابن عبد البر

    وقال ابن عبد البر: لا تصح له صحبة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 696) الصفحة
  • ابن عبد البر

    ذكره أبو عمر، لكن نبه على أن حديثه مرسل

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 18) الصفحة
  • ابن عبد البر

    قال العلائي: وقال ابن عبد البر: حديثه مرسل ولا تصح له صحبة، بل هو تابعي، انتهى

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 147) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وخرج [ق 73 \أ] الحاكم حديثه في «المستدرك»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 244) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق، يعد فِي الكوفِيين

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 54) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَ لَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ (نا) زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إسحاق عن سعد بن عياض عن عبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: كَانَ أَحَبَّ الذِّرَاعِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِرَاعُ الشاة وكان يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمَّتْهُ، وَقَالَ سُفْيَانُ عَنْ أبي إسحاق عن سعد ابن عِيَاضٍ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: الماعون القدر. وقال زهير (نا) أبوسحاق عن سعد بن عياض عن عبد الله: كنا نتحدث نحوه. خرج فمات بأرض الروم

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 61) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ] روى عنه أبو إسحاق السبيعى فقط

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 125) الصفحة
  • محمد بن سعد

    من الأزد. روى عن علي وعبد الله وكان قليل الحديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 215) الصفحة
  • العلائي

    قال أبو حاتم هو تابعي من أصحاب بن مسعود وقال بن عبد البر حديثه مرسل ولا تصح له صحبة بل هو تابعي

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 181) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَعْدُ بْنُ عِيَاضٍ الثُّمَالِيُّ تَابِعِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَوَى يَحْيَى ْبُن آدَمَ عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَق عَن سعد ابْن عَيَاضٍ الثُّمَالِيِّ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ فَلَّمَا أُمِرْنَا بِالْقِتَالِ شَمَّرَ وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَأْسًا وَأَدْخَلَ أَبِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ الْوَحْدَانِ ثُمَّ أَخْبَرَ بِعِلَّتِهِ

    المراسيل المراسيل (1/ 70) الصفحة
  • ابن الأثير

    (ب) سَعْد بن عيَاض الثُّمَالي. حديثه مرسل، لا تصح له صحبة، وإنما هو تابعي، يروي عن ابن مسعود، والحديث الذي رواه أن النبي ﷺ كان أشد الناس بأساً. روى عنه أبو إسحاق الهَمْداني. أخرجه أبو عمر

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 430) الصفحة
  • ابن عبد البر

    (١) ، حديثُه مُرسَلٌ، ولا تَصِحُّ له صحبةٌ، وإنَّما هو تابعيٌّ، يروِي عن ابن مسعودٍ

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 182) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند أحمد٣ مواضع
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد