سعد بن سنان

وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ": حدث عنه المصريون، وهم مختلفون فيه، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد، وقد اعتبرت حديثه، فرأيت ما روى عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات، وما روي عن سعد بن سنان، وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان، فالله أعلم

حدث عنه المصريون وهم مختلفون فيه، يقولون: سعد بن سنان وسعيد بن سنان وسنان بن سعيد، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد، وقد اعتبرت حديثه فرأيت ما روي عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات وما روي عن سعد بن سنان وسعيد بن سنان فيه المناكير كأنهما اثنان، فالله أعلم

وقول المزي، متبعا صاحب «الكمال » أيضا: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب. وفيه نظر، لما أسلفناه من عند ابن يونس، ولما ذكره ابن حبان: حدث عنه المصريون وهم مختلفون فيه. وهو دلالة على رواية جماعة عنه.

وقال ابن حبان في " الثقات ": حدث عنه المصريون، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد، وقد اعتبرت حديثه فرأيت ما روي عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات. وما روي عن سعد بن سنان، وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان

صدوق له أفراد

والحاكم إذ خرج حديثه في الشواهد وابن خلفون في كتاب «الثقات»، وقال: وهو الأشهر

وذكره ابن شاهين في «الثقات»

والحاكم إذ خرج حديثه في الشواهد وابن خلفون في كتاب «الثقات»، وقال: وهو الأشهر

وقال العجلي: تابعي ثقة، وكذا قاله ابن عمار الموصلي،

وقول المزي، متبعا صاحب «الكمال » أيضا: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب. وفيه نظر، لما أسلفناه من عند ابن يونس، ولما ذكره ابن حبان: حدث عنه المصريون وهم مختلفون فيه. وهو دلالة على رواية جماعة عنه.

وعنه: يزيد بن أبي حبيب وحده

يزيد بن أبي حبيب (بخ د ت ق) ولم يرو عنه غيره. والليث بن سعد (د ت ق) يقول: عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان. وعمرو بن الحارث (بخ ق) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) يقولان: عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد. قاله أبو أحمد بن عدي وغيره. وروى محمد بن إسحاق (ق) ، عن يزيد بن أبي حبيب عنه عدة أحاديث، سماه في بعضها سعيد بن سنان، وفي بعضها سعد بن سنان، وفي بعضها سعد (ق) ، قاله أبو بكر الخطيب

وقول المزي، متبعا صاحب «الكمال » أيضا: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب. وفيه نظر، لما أسلفناه من عند ابن يونس، ولما ذكره ابن حبان: حدث عنه المصريون وهم مختلفون فيه. وهو دلالة على رواية جماعة عنه.

وقال العجلي: تابعي ثقة، وكذا قاله ابن عمار الموصلي،

وقول المزي، متبعا صاحب «الكمال » أيضا: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب. وفيه نظر، لما أسلفناه من عند ابن يونس، ولما ذكره ابن حبان: حدث عنه المصريون وهم مختلفون فيه. وهو دلالة على رواية جماعة عنه.

وقال ابن أبي خيثمة: سألت ابن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب، فقال: ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سألت يحيى بن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب، فقال: ثقة

وعن ابن معين، ثقة

وقال ابن معين: سمع عبد الله بن يزيد من سنان بن سعد بعدما اختلط

حدثنا عبد الرحمن، أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه: يزيد بن أبي حبيب فقال: ثقة

وابن سعد وقال: منكر الحديث،

وقال ابن سعد: سنان بن سعد منكر الحديث

ولما ذكره النسائي في باب سنان قال: ضعيف، واختلف في اسمه

وقال النسائي: منكر الحديث

وقال النسائي: منكر الحديث

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: سعد بن سنان روى عن يزيد بن أبي حبيب منكر الحديث

وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء ».

وقال أبو بشر الدولابي فيما ذكره عنه أبو العرب في كتاب «الضعفاء»: منكر الحديث

ليس بحجة

ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: سعد بن سنان، ويقال: سنان بن سعد تركت حديثه، حديث مضطرب، وسمعته يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، ولا يشبه أحاديث أنس

ولما ذكره الساجي في «جملة الضعفاء » قال: قال أحمد: ترك حديثه، ليس حديثه حديثا حسنا، وقيل له: سعد بن سنان عن أنس يعبأ به؟ قال على أي شيء يعبأ به

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: تركت حديثه ؛ لأن حديثه مضطرب، غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه حديث أنس. وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد ابن حنبل: لم أكتب أحاديث سنان بن سعد ؛ لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان، وبعضهم: سنان بن سعد. وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد ابن حنبل: روى خمسة عشر حديثا منكرة كلها، ما أعرف منها واحدا

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: تركت حديثه ؛ لأن حديثه مضطرب، غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه حديث أنس. وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد ابن حنبل: لم أكتب أحاديث سنان بن سعد ؛ لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان، وبعضهم: سنان بن سعد. وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد ابن حنبل: روى خمسة عشر حديثا منكرة كلها، ما أعرف منها واحدا

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: تركت حديثه ؛ لأن حديثه مضطرب، غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه حديث أنس. وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد ابن حنبل: لم أكتب أحاديث سنان بن سعد ؛ لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان، وبعضهم: سنان بن سعد. وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد ابن حنبل: روى خمسة عشر حديثا منكرة كلها، ما أعرف منها واحدا

وقال أبو أحمد بن عدي: وهذه الأحاديث يحمل بعضها بعضا، وليس هذه الأحاديث مما يجب أن يترك أصلا، كما ذكر ابن حنبل، أنه ترك هذه الأحايث

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سنان بن سعد، فقال: كان أحمد لا يكتب حديثه. قال أبو داود: قلت لأحمد بن صالح: سنان بن سعد سمع أنسا ؟ فغضب من إجلاله له

وهنه أحمد بن حنبل

قال ابن عدي: ولسعد غير ما ذكرت من الحديث عن أنس، والليث يروي عن يزيد بن أبي حبيب فيقول: عن سعد بن سنان، وعمرو بن الحارث وابن لهيعة يرويان عن ابن أبي حبيب، فيقولان: عن سنان بن سعد، عن أنس. وهذه الأحاديث - متونها وأسانيدها والاختلاف فيها - يحمل بعضها بعضا، وليس هذه الأحاديث مما يجب أن يترك أصلا ؛ لما ذكره ابن حنبل: أنه ترك هذه الأحاديث للاختلاف الذي فيه من سعد بن سنان، أوسنان بن سعد ؛ لأن في الأحاديث وفي أسانيدها ما هو أكثر اضطرابا مما في هذه الأسانيد، ولم يتركه أحد أصلا، بل أدخلوه في مسندهم وتصانيفهم

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: تركت حديثه؛ لأنه مضطرب غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه حديث أنس

وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل: ] لم أكتب أحاديث سنان بن سعد لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان. وبعضهم: سنان بن سعد