رزين بن سليمان

مجهول

والذي في «تاريخ البخاري » - الذي لم يوفق من لم ينظر فيه - في باب السين: سليمان بن رزين، عن سالم بن عبد الله، عن ابن المسيب، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تحل له حتى تذوق العسيلة ». وقال لي ابن بشار: ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن علقمة، عن رزين الأحمدي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو أحمد وابن كثير عن سليمان بن رزين قال وكيع مرة سليمان بن رزين الأحمدي، قم قال: رزين بن سليمان. وقال ابن المنذر: ثنا أنس بن عياش، سمع موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر: لو فعله أحد وعمر حي لرجمهما »، وهذا أشهر ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين، ولا برزين لأنه لا يدري سماعه من سالم، ولا من ابن عمر انتهى

عن ابن عمر. وعنه علقمة بن مرثد، لا يعرف. وقيل: سليمان بن رزين

ويقال سليمان بن رزين، روى عن ابن عمر روى غندر عن شعبة عن علقمة بن مرثد عن سالم بن رزين عن سالم ابن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. سمعت أبى يقول: هذه الزيادة التي زاد غندر عن شعبة في الاسناد ليس بمحفوظ. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الثوري أحفظ. وأما الثوري فيروي عن علقمة بن مرثد. وروى وكيع عنه مرة عن رزين بن سليمان، ومرة عن سليمان بن رزين (٤٤٧ م ٢) عن ابن عمر ورواه أبو أحمد الزبيري وحسين (١) بن حفص والفريابي ومحمد بن كثير عن الثوري عن علقمة عن سليمان (٣٦٥ ك) بن رزين عن ابن عمر، روى عنه علقمة بن مرثد سمعت أبى يقول ذلك

عن بن عمر وعنه علقمة بن مرثد س

عن: عبد الله بن عمر في الطلاق. أخرجه له (- س -) من رواية الثوري وغيلان بن جامع، عن علقمة بن مرثد عنه. وقال شعبة: عن علقمة، عن سالم بن رزين، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: وهذه الزيادة ليست بمحفوظة. وقال أبو زرعة: الثوري أحفظ. وحكى أبو زرعة اختلافا على الثوري في اسمه، فقيل عنه: هكذا. وقيل عنه: سليمان بن رزين. وهكذا حكى البخاري الاختلاف فيه ثم قال: لا تقوم بهذا حجة. قلت: بقية كلام البخاري: ولا تقوم الحجة بسليمان بن رزين ولا برزين؛ لأنه لا يدرى سماعه من سالم ولا سليمان من ابن عمر