زيد بن كعب
صحابي
- النسب
- البهزي، السلمي، وفي كتاب الطبراني: الأسلمي، وكأنه وهم
- الطبقة
- صحابي
- البلد
- الروحاء
ما قاله النقاد فيه، ١٠
- ابن حجر العسقلاني
له صحبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 670) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 356) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صحابي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 448) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 7) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 103) الصفحة - الطبراني
ووقع في كتاب الطبراني: «الأسلمي » وكأنه وهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 170) الصفحة - ابن حبان البستي
روى عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحمار العقير
الثقات الثقات (3/ 141) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
من بني سليم صاحب الظبي الحاقف الذي رواه بسهم روى عنه عمير بن سلمة سمعت (٤٨٦ م ٢) ابى يقول ذلك. باب الميم
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 571) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) زَيْدُ بن كَعْب السُّلَمي ثم البَهْزِيّ، وهو صاحب الحمار العقير، سماه البغوي وغيره: زيد بن كعب، أهدى إلى النبي ﷺ . روى يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عُمَير بن سلمة الضمري، عن البهزي: أن النبي ﷺ خرج يريد مكة، حتى إذا كان بواد من الروحاء، وجد الناس حمار وحش عقيراً، فذكروه لرسول الله ﷺ فقال: (أقِرّوه حتى يأتي صاحبه) ، فأتى البهزي، وكان صاحبه، فقال: يا رسول الله، شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر أن يُقَسِّمه في الرفاق. ورواه حماد بن زيد، وهُشَيم، وعلي بن مُسْهِر، عن يحيى، ولم يذكروا: البهزي. ورواه ابن الهاد، عن محمد، عن عيسى، عن عمير، ولم يذكر، البهزي. أخرجه الثلاثة
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 356) الصفحة - ابن عبد البر
ثُمَّ السُّلَمِيُّ (١) ، صاحبُ الظَّبيِ الحاقِفِ (٢) ، وكانَ صائدَه، روَى عنه عُميرُ (٣) بنُ سلَمَة (٤)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 90) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- موطأ مالكموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد