الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٤٩
    الفلاست ٢٤٩هـ، قولان
    متقدم

    جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه، ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه وكان متروك الحديث يكذب، فذكرت لأبي حديثا حدثنا عنه سليمان بن توبة، عن شعبة، فقال: هذا حديث موضوع»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 142)

    خبر وسيرة«وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه: كتبت عنه - يعني عن الرفاء - ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه. قال ابن أبي حاتم: فذكرت لأبي حديثا، حدثنا سليمان بن توبة عنه، عن شعبة، فقال: هذا حديث موضوع»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 160)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه، ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه وكان متروك الحديث يكذب، فذكرت لأبي حديثا حدثنا عنه سليمان بن توبة، عن شعبة، فقال: هذا حديث موضوع»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 142)

    خبر وسيرة«وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه: كتبت عنه - يعني عن الرفاء - ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه. قال ابن أبي حاتم: فذكرت لأبي حديثا، حدثنا سليمان بن توبة عنه، عن شعبة، فقال: هذا حديث موضوع»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 160)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«قال أبو حاتم: يكذب»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 160)

القرن الرابع

  1. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«شَيْخٌ بَصْرِيٌّ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ، جَاءَ عَنْ شُعْبَةَ بِحَدِيثٍ مُعْضَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ عَلِيُّ الرَّفَّاءُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، وَقَالَ، عَلِيٌّ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، وَقَالَ، عَلِيٌّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَالُ قَوْمٍ يُشَرِّفُونَ الْمُتْرَفِينَ، وَيَسْتَخِفُّونَ بِالْعَابِدِينَ، وَيَعْمَلُونَ بِالْقُرْآنِ مَا وَافَقَ هَوَاهُمْ، وَمَا خَالَفَ هَوَاهُمْ تَرَكُوهُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَيَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ، يَسْعَوْنَ فِيمَا يُدْرَكُ بِغَيْرِ سَعْيٍ مِنَ الْقَدَرِ الْمَقْدُورِ، وَالْأَجَلِ الْمَكْتُوبِ، وَالرِّزْقِ الْمَقْسُومِ، أَلَا يَسْعَوْنَ فِيمَا لَا يُدْرَكُ إِلَّا بِالسَّعْيٍ مِنَ الْجَزَاءِ الْمَوْفُورِ، وَالسَّعْي الْمَشْكُورِ، وَالتِّجَارَةِ الَّتِي لَا تَبُورُ» لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ أَصْلٌ، وَهَذَا الْكَلَامُ عِنْدِي وَاللَّهُ يَعْلَمُ يُشْبِهُ كَلَامَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ الْهَاشِمِيِّ الْمَدَاينِيِّ، وَكَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَقَدْ رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْهُ، فَلَعَلَّ هَذَا الشَّيْخَ حَمَلَهُ عَلَى رَجُلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ فَأَحَالَهُ عَلَى شُعْبَةَ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (3/ 195)

  2. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    خبر وسيرة«أحاديثه تشبه الموضوع»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 112)

    خبر وسيرة«وهذا لا يعرف إلا بعمر بن يزيد هذا عن شعبة، وهو بهذا الإسناد باطل، وعمر بن يزيد يعرف بهذا الحديث»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 112)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«وقال ابن عدي: أحاديثه شبه الموضوع»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 160)