القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«وقال ابن أبي حاتم: تغير حفظه، روى شريك عن آدم البصري، عن الحسن البصري، وهو عندي آدم بن الحكم هذا إن شاء الله. وذكر أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: آدم بن الحكم صالح، وسمعت أبي يقول: ما أرى بحديثه بأسا»
جرح«روى محمد بن البرقي عن ابن معين: لا شيء، نقله أبو العرب»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: آدم بن الحكم صالح»
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
سماع وإرسال«صاحب الكرابيس، سمع هشام ابن زياد بْن مطر عَنِ ابْن عُمَر، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، يعد فِي الْبَصْرِيّين، وقال عَبْد الصمد حَدَّثَنَا آدم بْن الحكم سَمِعَ أبا غالب فِي الوضوء، وروى أَبُو سَعِيد عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه عَنْ آدم أَبِي عباد عَنْ أَبِي غالب فِي الوضوء، وقال لنا مُوسَى أيضا وَحَدَّثَنَا آدم بْن الحكم سَمِعَ أيوب بْن أَبِي كثير سَمِعَ الْحَسَن قولَهُ»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال ابن أبي حاتم: تغير حفظه، روى شريك عن آدم البصري، عن الحسن البصري، وهو عندي آدم بن الحكم هذا إن شاء الله. وذكر أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: آدم بن الحكم صالح، وسمعت أبي يقول: ما أرى بحديثه بأسا»
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: آدم بن الحكم ما أرى بحديثه بأسا»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال ابن أبي حاتم: تغير حفظه، روى شريك عن آدم البصري، عن الحسن البصري، وهو عندي آدم بن الحكم هذا إن شاء الله. وذكر أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: آدم بن الحكم صالح، وسمعت أبي يقول: ما أرى بحديثه بأسا»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في " الثقات "»
توثيق«صَاحب الكرابيس من أهل الْبَصْرَة يروي عَن هِشَام بن زِيَاد بن مطر عَن بْن عمر روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٣] بن الحكم (٤) ، صاحب الكَرَابيس، من أهل البصرة. يروي عن هشام بن زياد بن مطر عن ابن عمر. روى عنه موسى بن إسماعيل (٥) . وروى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو سعيد مولى بني هاشم (٦) . قال ابن معين (٧) : صالح. وقال أبو حاتم (٨) : ما أرى بحديثه بأس. ونُقِلَ عن أبي العرب أن يحيى قال فيه: لا شيء وما قدمته عنه مسند، وهذا الله أعلم به»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 283)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 283)