زياد بن إسماعيل

زياد بن إسماعيل، ويقال: يزيد بن إسماعيل

النسب
المخزومي, ويقال: السهمي المكى، القرشى
الطبقة
السادسة
ابن حجرصدوق، سيء الحفظ
الذهبيلين، وقال النسائي: ليس به بأس

ما قاله النقاد فيه، ٢٥

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 429) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن، قال: وسمعت أبي يقول: زياد بن إسماعيل يكتب حديثه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 525) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 429) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو حاتم البستي

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 95) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، سيء الحفظ

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 343) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    لين، وقال النسائي: ليس به بأس

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 426) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 429) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال علي ابن المديني: رجل من أهل مكة معروف.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال علي ابن المديني: رجل من أهل مكة معروف.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 429) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين: ضعيف

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 429) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: زياد بن إسماعيل ضعيف

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 525) الصفحة
  • الأزدي

    وقال أبو الفتح الأزدي: فيه نظر

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • الأزدي

    ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات»، قال: قال أبو الفتح الأزدي: فيه نظر

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 95) الصفحة
  • الفسوي

    وقال يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 641) الصفحة
  • الفسوي

    وقال يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 95) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    لين، وقال النسائي: ليس به بأس

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 426) الصفحة
  • ابن خلفون

    ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات»، قال: قال أبو الفتح الأزدي: فيه نظر

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 95) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو حاتم البستي

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 95) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ مُحَمَّد بْن جَعْفَر، روى عنهُ الثوري وابْن جريج، السهمي، ويقال لَهُ يزيد ايضا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 344) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ] عن محمد بن عباد بن جعفر. ضعفه ابن معين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. روى عنه ابن جريح والثوري، لم يتكهل

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 87) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر روى عَنهُ بن جريج وَالثَّوْري

    الثقات الثقات (6/ 320) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند أحمد٣ مواضع
  • جامع الترمذيموضعان
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
  • صحيح مسلمموضع واحد