زهير بن عمرو

صحابي

النسب
الهلالي، ويقال: النصري، ويقال: الباهلي، البصري
الطبقة
صحابي
البلد
البصرة
ابن حجرصحابي
الذهبيصحابي

ما قاله النقاد فيه، ١٥

  • ابن حجر العسقلاني

    صحابي

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 342) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وزعم البخاري أن لا صحبة له

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 88) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال أبو عبد الله الحاكم: احتجا جميعا بزهير بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انتهى كلامه، ولم أر له متابعا على قوله، فينظر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 88) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    ونقل ابن السكن عن البخاري: أنه لم يصحح صحبته؛ لأنه لم يذكر السماع.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 638) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صحابي

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 425) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    له صحبة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 410) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    زهير بن عمرو الهلالي. له صحبة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 88) الصفحة
  • مسلم

    وقال أبو عبد الله الحاكم: احتجا جميعا بزهير بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انتهى كلامه، ولم أر له متابعا على قوله، فينظر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 88) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    له صحبة، روى عنه أبو عثمان النهدي، سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 585) الصفحة
  • ابن السكن

    وقال ابن السكن في كتاب «الصحابة»: زعم بعضهم أنه من الصحابة، ولم يصح، لم يذكر سماعا، ولا حضورا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 88) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي المراسيل

    الثقات الثقات (4/ 263) الصفحة
  • أبو القاسم البغوي

    وقال البغوي: لا أعلم له إلا حديث الإنذار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 638) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    مسدد قال وحدثنا معتمر قَالَ سَمِعت أَبِي قَالَ نا أَبُو عثمان عَنْ زهير بْن عَمْرو وقبيصة بْن المخارق: أنزل على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وأنذر عشيرتك الاقربين " فحدثنا عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أتى وضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قَالَ يا بني عَبْد مناف ألا أني نذير

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 424) الصفحة
  • ابن الأثير

    (ب د ع) زُهَيْر بن عَمْرو الهِلَاليّ من هلال بن عامر بن صعصعة وقيل: إنه باهلي، ويقال: النصري، من بني نصر بن معاوية، سكن البصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي. روى سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك، عن قَبِيصة بن مُخَارق، وزهير بن عمرو قالا: لما نزلت ﴿وَأنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ﴾ صعد النبي ﷺ على رَضْمَة من جَبَل، فعلا أعلاها حجراً فنادى: (يا بني عبد مناف؛ إني نَذِير، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العَدُو فانطلق يَرْبَأ أهله، فخشي أن يسبقوه إليهم، فنادى: يا صباحاه) . كذا روى حماد بن مسعدة، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك. وخالفه غير .. منهم: معتمر بن سليمان، فلم يذكروا (عامر بن مالك) في الإسناد. أخرجه الثلاثة

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 315) الصفحة
  • ابن عبد البر

    (١) ، ويُقالُ: النَّصْرِيُّ (٢) من بني نصر بن معاويةَ، ومَن قال: الهلالي جعَله من بني هلالِ بنِ عامرِ بنِ صَعْصعةَ، نزَل البصرةَ روَى عنه أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 167) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • صحيح مسلمموضعان
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد