خبر وسيرة«قال أبو نعيم في تاريخه: قدم علينا سنة 289 وانتقى عليه الوليد بن أبان ومشايخنا، وانتخب عليه ببغداد أبو الآذان، وكان صاحب غرائب وحديث كثير»

لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 573)

خبر وسيرة«قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، أَمْلَى فِي الْجَامِعِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ يَحْيَى الْمَدَنِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمٍ، وَالشَّامِيِّينَ، انْتَقَى عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ وَمَشَايِخُنَا، وَانْتُخِبَ عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ أَبُو الْأَذَانِ، صَاحِبُ غَرَائِبَ وَحَدِيثٍ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سِيَاهٍ الْمُذَكِّرُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ الْجَوَّالُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ⦗١٤٨⦘ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ الْجَوَّالُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا فُرَاتُ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا أَبُو الْمُهَاجِرِ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كَمَا لَا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، لَا يَنْزِلُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الْأَبْرَارِ، وَهُمَا طَرِيقَانِ، فَأَيُّهُمَا أَخَذَ بِكُمْ إِذْنُكُمْ إِلَيْهِ» أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُرْوَةَ الصَّفَّارُ أَبُو سَعِيدٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ، ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، يَرْوِي عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ، أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ، وَغَيْرِهِمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُرْوَةَ الصَّفَّارُ أَبُو سَعِيدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ، عَنْ أَبِيهِ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ: أَنَّ نَضْلَةَ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرْسَ وَمَعَهُ شُوَيْهَاتٌ لَهُ، فَحَلَبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَرِبَ هُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، إِنْ كُنْتُ لَأَشْرَبُ سَبْعًا فَمَا أَشْبَعُ وَمَا أَكْتَفِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةٍ أَمْعَاءٍ» حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُرْوَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ، ثنا أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ» حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُرْوَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، يَقُولُ: «يُفَضَّلُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ عَلَى جَمِيعِ مَنْ سَمِعَ مِنَ الزُّهْرِيِّ»»

تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 147)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 147)

خبر وسيرة«قدم بغداد وحدث بها عن أبي غسان زنيج، وغيره. روى عنه مكرم بن أحمد القاضي. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو بكر مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم القاضي، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عيسى بن علي بن ماهان الرازي، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج، قال: حدثنا يحيى بن مغيرة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ قال: لما أسري بي دخلت الجنة، فناولني جبريل تفاحة، فانفلقت نصفين، فخرج منها حوراء، فقلت لها: لمن أنت؟ فقالت: لعلي بن أبي طالب. سمعت أبا نعيم الحافظ يقول: أحمد بن عيسى بن ماهان الرازي أبو جعفر الجوال، صاحب غرائب وحديث كثير، حدث بأصبهان عن عبد العزيز بن يحيى المدني، وهشام بن عمار، ودحيم، وانتخب عليه ببغداد أبو الآذان»

تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (5/ 457)

خبر وسيرة«روى عن هشام بن عمار وغيره وتكلموا في روايته»

لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 573)

خبر وسيرة«قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ، أَثْنَى الْوَلْيِدُ بْنُ أَبَانَ وَمَشَايِخُنَا عَلَيْهِ، وَأَمْلَى عَلَيْنَا فِي الْجَامِعِ , يُحَدِّثُ عَنْ هِشَامٍ , وَدُحَيْمٍ , وَالشَّامِيِّينَ , وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ يَحْيَى الْمَدِينِيِّ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ، قال: ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، قال: ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗٦٠٩⦘ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُدَارَاةُ النَّاسِ صَدَقَةٌ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قال: ثنا أَبُو مُوسَى هَارُونُ الْفَرْوِيُّ الْمَدَنِيُّ، قال: ثنا أَبُو ضَمْرَةَ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٦١٠⦘: «إِنَّ اللَّهَ احْتَجَبَ التَّوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَةٍ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قال: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قال: ثنا أبو الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ تَطَوُّعًا أَنْ يَجْعَلَ ثَوَابَهُ لِوَالِدَيْهِ إِذَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ، فَيَكُونُ لَهُمَا أَجْرُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا» وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ بِبَغْدَادَ انْتِخَابُ أَبِي الآذَانِ، قال: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، قال: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ وَهُوَ يَدْفِنُهُ، وَقَالَ: «لَوْلا أَنْ تَحَزَّنَ لِذَلِكَ نِسَاؤُنَا لَتَرَكْنَا حَمْزَةَ بِالْعَرَاءِ لِعَاقبَةِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ» حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى إِمْلاءً قال: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ بِإِسْنَادِهِ، قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ وَهُوَ يَدْفِنُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَلُفَّ فِي خُمْرَةٍ، فَلَمَّا خَمَّرُوا رَأْسَهُ انْكَشَفَ رِجْلاهُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَرْمَلِ، فَوُضِعَ عَلَى قَدَمَيْهِ وَدَفَنَهُ، وَقَالَ: «لَوْلا أَنْ تَحْزَنَ لِذَلِكَ نَاسٌ لَتَرَكْنَا حَمْزَةَ فِي الْعَرَاءِ لِعَاقبةِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ»»

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 608)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 608)