الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال البخاري في التاريخ: فيه نظر»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)

    جرح«عن أنس روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة، حديثه ليس بمستقيم فيه نظر. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 223)

    وقولان أخرى

    جرح«سمع انسا، روى عنه عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق أَبُو شيبة ، حديثه فيهِ نظر»

    التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (2/ 382)

    خبر وسيرة«وقال البخاري في كتاب الضعفاء: حديثه ليس بالمستقيم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    جرح«حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: هو مجهول ليس بالقوي»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 54)

    جرح«وقال أبو حاتم: مجهول ليس بالقوي»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)

القرن الرابع

  1. ٣٠٧
    ابن الجارودت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال ابن الجارود: ليس بمستقيم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)

  2. ٣٠٧
    الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال الساجي: حديثه ليس بمستقيم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)

  3. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وَالِدُ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: حُسَيْنُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدِيثُهُ لَيْسَ بِمُسْتَقِيمٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبِ بْنِ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي حَرْبِ بْنِ الْحَسَنِ الطَّحَّانِ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ السُّلَمِيِّ قَالَ: كُنْتُ أَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَوْ بِالْبَيْتِ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اسْتَعْمِلْنِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكَ وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِ وَأَعِذْنِي مِنَ الْفِتَنِ»»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (1/ 248)

  4. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«وذكره ابن حبان في الثقات»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)

    توثيق«يروي عَن أنس بْن مَالك روى عَنهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق أَبُو شيبَة»

    الثقات، الثقات (4/ 155)

  5. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وهذا حديث واحد الذي ذكره البخاري ومراد البخاري أن يذكر في ترجمته حروفه وفي حديث حسين هذا ما يلحقه اسم الضعف»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (3/ 223)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    جرح«عن أنس. ضعيف. وقال البخاري: في كتاب الضعفاء: حديثه ليس بالمستقيم. وقال العقيلي: هو والد سفيان بن حسين. محمد بن فضيل، والقاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن حسين ابن أبي سفيان، عن أنس - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وهى تصلى صلاة التطوع، فقال لها: إذا صليت المكتوبة فاحمدي الله عشرا، وسبحي عشرا، وكبرى عشرا، ثم سلى يقال لك: نعم، نعم»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 536)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«[٢] بن أبي سفيان. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة (٣) . وقال أبو حاتم (٤) : مجهول ليس بالقوي. وقال البخاري في كتاب «الضعفاء» : حديثه ليس بمستقيم. وقال في «التاريخ» (٥) : فيه نظر. وقال ابن الجارود (١) : ليس بمستقيم، في حديثه نظر. وقال الساجي (٢) : حديثه ليس بمستقيم. وذكره الدولابي (٣) والعقيلي (٤) في الضعفاء. وقال العقيلي: هو والد سفيان بن حسين. قلت: فَرَّقَ البخاري وأبو حاتم والمصنف بينهما (٥) ، وكأنه أخذ ذلك من اشتراكهما في النسبة فإن البخاري قال في كل منهما السلمي، ومن الاشتراك في الرواية عن أنس، والكنية محتملة أيضاً، والله أعلم»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (3/ 418)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (3/ 418)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. الدولابيقول واحد

    خبر وسيرة«وذكره الدولابي في الضعفاء»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 166)