القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«عَنْ مولى لمَعمَر التيمي عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كان شئ فِيهِ شفاء من الموت لَكَانَ السنا قاله مَحْمُود عَنْ أَبِي أسامة سَمِعَ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر سَمِعَ زرعة، روى عنهُ يزيد بْن زياد ، ويقال ابْن عَبْد الرَّحْمَن، وقال أَبُو بكر الحنفي حدثنا عَبْد الحميد بْن جَعْفَر حدثنا عتبة بْن عَبْد اللَّه التيمي عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وسئل أبو حاتم عن زرعة البياضي الذي روى عنه أبو الحويرث: هل له صحبة؟ فقال: لا أعلم له صحبة»
توثيق«قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يسأل عن زرعة بن عبد الله البياضي الذي يروي عنه أبو الحويرث يروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - هل له صحبة ؟ قال: لا أعلم له صحبة»
وقول واحد أخرى
توثيق«وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل»: سمعت أبي يسأل عن زرعة بن عبد الله البياضي الذي يروي عنه أبو الحويرث، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، هل له صحبة؟ قال: لا أعلم له صحبة»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«روى عن أسماء بنت عميس ومولى لمعمر (٢) التيمي روى عنه عبد الحميد بن جعفر وزياد (٣) بن زياد القرظي [سمعت أبى يقول ذلك - ٤]»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات»
توثيق«ذكره ابن حبان في " الثقات "»
وقول واحد أخرى
توثيق«وَقيل زرْعَة بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ يروي عَن مولى لمعمر التَّيْمِيّ عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس روى عَنهُ يزِيد بْن زِيَاد الْقرظِيّ»
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(س) زُرْعَة بن عَبْد الله البَيَاضِيّ. روى رَوْح بن عُبَادة عن ابن جُرَيج، عن أبي الحوشب، عن زرعة بن عبد الله أن النبي ﷺ قال: (يحب الإنسان الحياة، والموتُ خير له من الفتن، ويحب كثرة المال وقلة المال أقل للحساب) . أخرجه أبو موسى وقال: زرعة هذا قد روى عن أسماء بنت عُمَيس وعن التابعين»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 305)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 305)
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
جرح«من أشياخ بقية. قال الأزدي: مجهول»
- ٧٦١العلائيت ٧٦١هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«قال بن أبي حاتم سمعت أبي يسأل عن زرعة بن عبد الله البياضي الذي يروي عنه أبو الحويرث ويروي عن النبي صلى الله عليه وسلم هل له صحبة قال لا أعلم له صحبة»
جامع التحصيل في أحكام المراسيل، جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 176)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
جرح«مجهول»
جرح«من أشياخ بقية. قال الأزدي: مجهول. ٣٢٠١ مكرر- زُرْعَة بن عبد الرحمن الزُّبَيْدِي، شيخ لبقية، متروك، والخبر باطل، انتهى. والذي قال في ابن عبد الله: مجهول، هو أبو حاتم وزاد: شيخٌ ضعيفُ الحديث، ونسبه زُبَيْديًا. وابن عبد الرحمن قال فيه الأزدي: متروك الحديث، ونسبه زُبَيديًا، والظاهر أنهما واحد تصحَّف أحدهما. قال ابن أبي حاتم: زُرْعة بن عبد الله بن زياد الزبيدي، روى عن عمران بن أبي الفضل، روى عنه بقية، قال أبي: شيخ مجهول. ولم يَذكر أحد في شيوخ بقية: زُرعةَ بنَ عبد الرحمن، فيحرَّر، ثم إنني رأيت الذهبي إنما تبع في جعلهما ترجمتين ابنَ الجوزي، وابنُ الجوزي تبع الأزدي، فإنه ذكره كذلك. وقال: متروك الحديث. وأورد له عن عمران بن أبي الفضل، عن نافع، عن ابن عمر رفعَه: "العرب بعضُها لبعض أكفاء، قبيله لقبيلة، وحَيّ لحيّ، ورجل برجل، إلَّا حائكًا أو حجّامًا"»