القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«سَمِعَ عليا، روى الشيباني عَنْ عياش أو عَبَّاس»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«روى عن علي رضي الله عنه روى الشيباني عن عياش العامري عنه سمعت أبي يقول ذلك»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في " الثقات»
توثيق«يروي عَن على روى الشَّيْبَانِيّ عَن شيخ لَهُ عَنهُ»
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«قال الدارقطني: مجهول، تفرد عنه عباس بن ذريح»
توثيق«قال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به»
وقول واحد أخرى
جرح«زياد بن عبد الله النخعي مجهول، لم يرو عنه غير العباس بن ذريح»
القرن الخامس
- ٤٠٥الحاكم النيسابوريت ٤٠٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وغلط الحاكم، فزعم أن الشيخين أخرجا له»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«عن علي. قال الدارقطني: مجهول. تفرد عنه عباس بن ذريح»
- ٧٦٢مغلطايت ٧٦٢هـ، قول واحدمتأخر
جرح«وفيه نظر من حيث إن زيادا، وابن ذريح المنفرد عنه بالرواية والمعلى لم يحتجا، ولا أحدهما بواحد منهم ومع ذلك فهم ثقات»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
جرح«[٢] بن عبد الله النَّخَعِي. يروي عن علي. روى الشيباني عن شيخ له عنه (٢) . وقال أبو حاتم (٣) : روى الشيباني عن عياش العامري عنه. وقال الدارقطني: فيما رواه البرقاني: يُعتبر به. وقال الذهبي (٤) عن الدارقطني: مجهول، تفرد عنه عباس بن ذَرِيح. قلت: في تاريخ البخاري (٥) : يروي الشيباني عن عياش أو عباس، وقد جزم أبو حاتم أنه عياش العامري، وابن ذريح عباس بالموحدة»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 352)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 352)