الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«جليس مسدد يكنى بأبي عمر روى عن عبد الوارث (٣٠٤ م ٣) روى عنه أبي (١)»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل (4/ 394)

  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«يروي عَن يزِيد بن زُرَيْع والبصريين روى عَنهُ أَحْمد بن حَيَّان بن ملاعب»

    الثقات، الثقات (8/ 317)

القرن الخامس

  1. ٤٦٣
    الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«حَدَّثَ عَن معرف بن واصل. رَوَى عنه محمد بن منصور الطوسي. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: حدثنا صالح بن إسحاق الجهبذ، دلني عليه يحيى بن معين، قال: حدثنا معرف بن واصل، عن يعقوب بن أبي نباتة، عن عبد الرحمن الأغر، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : إن أناسا من أهل لا إله إلا الله يدخلون النار بذنوبهم، فيقول لهم أهل اللات والعزى: ما أغنى عنكم قولكم لا إله إلا الله وأنتم معنا في النار، فيغضب الله، فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة، فيبرؤون من حروقهم كما يبرأ القمر من كسوفه، فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميون. فقال رجل: يا أنس أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ فقال أنس: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، نعم أنا سمعت رسول الله ﷺ يقول هذا»

    تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (10/ 423)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«بصري. عن عبد الوارث بن سعيد. قال الأزدي: متروك»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (2/ 288)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«[٤] بن إسحاق الجَرْمي (١) . يروي عن يزيد بن زريع والبصريين. روى عنه أحمد بن حيان بن ملاعب (٢) . وروى عنه أبو حاتم الرازي، وهو أبو عمر جَليس مُسَدَّد (٣)»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 285)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 285)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد

    خبر وسيرة«الجهبد * (٧٢٩٣) . حدَّث عن: معرف بن واصل. روى عنه: محمد بن منصور الطوسي. قال محمد بن منصور الطوسي: حدَّثنا صالح بن إسحاق الجهبذ دلني عليه يحيى بن معين. "تاريخ بغداد" (٩/ ٣١٢)»

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب، تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 607)