الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولان
    متقدم

    جرح«منكر الحديث سمعت عبد الله بن علي بن الجارود بـ " مكة "، ومحمد بن أحمد بن حماد يذكران ذلك عن البخاري»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 282)

    جرح«حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال محمد بن إسماعيل الضبي، عن أبي المعلى العطار، روى عنه علي بن حميد أبو الحسن الذهلي منكر الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 282)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال أبو حاتم: مجهول»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 567)

القرن الرابع

  1. ٣٠٧
    ابن الجارودت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وذكره ابن الجارود في الضعفاء، وقال: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 567)

  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ختن أبي المعلى العطار، من أهل البصرة، وعنه علي بن حميد الدهكي»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 567)

    توثيق«ختن أبي الْمُعَلَّى الْعَطَّار من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أبي الْمُعَلَّى الْعَطَّار عَن سعيد بن جُبَير روى عَنهُ عَليّ بن حميد الْبَاهِلِيّ»

    الثقات، الثقات (9/ 48)

  3. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وكذا ابن عدي، وقال: لا أعرف له غيره»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 567)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن أبي المعلى العطار. قال البخاري: منكر الحديث. على بن حميد الدهكى ، عن محمد بن أبي المعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال رجل: يا رسول الله علمني عملا أدخل به الجنة. قال: كن مؤذنا أو إماما أو بإزاء الامام. رواه البخاري في ترجمته والعقيلي»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (3/ 481)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«[٤] بن إسماعيل الضبي، خَتَن أبي المعلى العطار، من أهل البصرة. يروي عن أبي العلاء العطار عن سعيد بن جبير. روى عنه علي بن حميد الباهلي (٤) . وقال أبو حاتم (٥) : هو مجهول. وذكره ابن الجارود في «الضعفاء» وقال: منكر الحديث (٦)»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 191)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 191)