القرن الثالث
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه فقال: هو شيخ كوفي لا أعرفه»
خبر وسيرة«وقال أبو زرعة: شيخ كوفي، لا أعرفه.»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
توثيق«نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: هو مقرئ ليس به بأس»
توثيق«قال أبو حاتم: لا بأس به»
القرن الرابع
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، ٣ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال العقيلي: يخالف في حديثه. روى عنه سهل بن عثمان العسكري.»
خبر وسيرة«وبقية كلامه العقيلي: صاحب وهم»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«عَنْ شَرِيكٍ، يُخَالِفُ فِي حَدِيثِهِ، صَاحِبُ وَهْمٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: " شَكَى أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ، فَبَعَثَ عُمَرُ فَقَالَ لِسَعْدٍ: كَيْفَ تُصَلَّى بِهِمْ؟ فَقَالَ: أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْكُدُ بِهِمْ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ بِهِمْ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ: ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ " وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ وَشَيْبَانُ وَهُشَيْمٌ وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَعْدٍ وَعُمَرَ، وَقَالَ مِسْعَرُ، بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ وَابْنُ عَوْنٍ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ عُمَرَ وَسَعْدٍ»
- ٣٧٤الأزديت ٣٧٤هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال الأزدي: يتكلمون فيه»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
توثيق«عن سفيان الثوري. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال الأزدي: يتكلمون فيه. وقال العقيلي: يخالف في حديثه. روى عنه سهل بن عثمان العسكري. قلت: وهم في إسناد»
خبر وسيرة«قلت: وهم في إسناد»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«روى عن: سفيان الثوري، وإسرائيل، وحمزة الزيات، وقيس بن الربيع، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: سهل بن عثمان العسكري، وأبو سعيد الأشج، وأبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب [١٩٨ - أ] بن أبي ثابت (١) . قال أبو حاتم الرازي (٢) : بصري ليس به بأس. وقال أبو زرعة (٣) : شيخ كوفي، لا أعرفه. وقال الأزدي (٤) : يتكلمون في حديثه. وقال العُقَيْلي (٥) : يُخالف في حديثه»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 478)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 478)