القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«ولم يترجم في التهذيب لمحمد بل جزم في ابن بجيد في المبهمات أن اسمه عبد الرحمن وليس بجيد ؛ لأنه لم يقع في النسائي إلا كما وقع عند أكثر رواة الموطأ غير مسمى لا هو، ولا أمه»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 171)
خبر وسيرة«تقدم نسبه في عبد الرحمن بن بجيد، وبيان من سماه عن مالك محمدا، وأما تسميته عبد الرحمن فإنما وقعت في رواية عن مالك»