الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٦١
    العجليت ٢٦١هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«وقال العجلي: كوفي ثقة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«وقال ابن أبي حاتم: إسماعيل بن رجاء بن حيان، أبو عبد الله القرشي، مولى مسلمة، سمع منه أبي بحصن منصور، وسئل عنه فقال: صدوق.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

القرن الرابع

  1. ٣٠٧
    الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال الساجي: منكر الحديث.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

  2. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وذكره العقيلي في " الضعفاء "، وأورد له من مناكيره ما أخرجه الطبراني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، حدثنا إسماعيل بن رجاء الحصني، من حصن مسلمة بن عبد الملك. (ح) ورواه سليم الرازي في " فوائده "، أخبرنا أبو يعقوب الأذرعي، حدثنا محمد بن الخضر بالرقة، حدثنا إسماعيل بن رجاء، عن موسى بن أعين، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة رفعه: " من جاع أو احتاج، فكتمه الناس حتى أفضى به إلى الله، فتح الله له رزق سعة من حلال ". لم يروه عن الأعمش إلا موسى. وأخرجه ابن حبان عن محمد بن علي الرافقي، عنه، وقال: هذا حديث باطل، لم يحدث به الأعمش، ولا رواه سعيد، ولا حدث به أبو هريرة، ولا قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

  3. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    جرح«من حصن مسلمة من أهل الجزيرة يروي عَن مُوسَى بْن أعين روى عَنْهُ أهل الجزيرة مُنكر الْحَدِيث يَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَهُ النَّاس وافضتى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ رِزْقَ سَنَةً مِنْ حَلالٍ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْمَكِّيُّ بِوَاسِطَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِقِيُّ عَنْهُ وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ لَا الأَعْمَشُ حَدَّثَ بِهِ وَلا سَعِيدٌ رَوَاهُ وَلا أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْنَدَهُ وَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَه»

    المجروحين، المجروحين (1/ 130)

    خبر وسيرة«وذكره العقيلي في " الضعفاء "، وأورد له من مناكيره ما أخرجه الطبراني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، حدثنا إسماعيل بن رجاء الحصني، من حصن مسلمة بن عبد الملك. (ح) ورواه سليم الرازي في " فوائده "، أخبرنا أبو يعقوب الأذرعي، حدثنا محمد بن الخضر بالرقة، حدثنا إسماعيل بن رجاء، عن موسى بن أعين، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة رفعه: " من جاع أو احتاج، فكتمه الناس حتى أفضى به إلى الله، فتح الله له رزق سعة من حلال ". لم يروه عن الأعمش إلا موسى. وأخرجه ابن حبان عن محمد بن علي الرافقي، عنه، وقال: هذا حديث باطل، لم يحدث به الأعمش، ولا رواه سعيد، ولا حدث به أبو هريرة، ولا قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

  4. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال ابن عدي في ترجمة شيخه خالد بن سليمان: له أحاديث شبه الموضوعة، فلا أدري البلاء من قبله أو من قبل الراوي عنه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

  5. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«جزري عن موسى بن أعين (٦)»

    الضعفاء والمتروكون، الضعفاء والمتروكون (1/ 256)

القرن الخامس

  1. ٤٠٥
    الحاكم النيسابوريت ٤٠٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«ووثقه الحاكم أيضا»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 121)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    توثيق«شيخ من أهل الجزيرة. روى عن مالك وموسى بن أعين. ضعفه الدارقطني»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 228)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    سماع وإرسال«مولى مسلمة بن عبد الملك. روى عن عبيد الله بن عمرو، ومعقل بن عبيد الله. سمع منه أبو حاتم بحصن منصور وسئل عنه فقال: صدوق (٧) . وقال العجلي (٨) : كوفي ثقة. ووثقه الحاكم (١) وقال الساجي (٢) : منكر الحديث. وذكره العقيلي في «الضعفاء» (٣) وضعفه الدارقطني (٤)»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 373)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 373)