الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٣٠
    محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«بن زريق. وأمه ماوية بنت العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ويكنى أبا مالك. وكان لرافع بن مالك من الولد رفاعة وخلاد وقد شهد بدرا ومالك وأمهم أم مالك بنت أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم الحبلى. وكان رافع بن مالك من الكملة. وكان الكامل في الجاهلية الذي يكتب ويحسن العوم والرمي. وكان رافع كذلك. وكانت الكتابة في القوم قليلا. ويقال إن رافع بن مالك ومعاذ بن عفراء أول من لقي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكة من الأنصار وأسلما وقدما بالإسلام المدينة. وفي ذلك رواية لهما. ويجعل رافع في الثمانية النفر الذين يروى أنهم أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الستة النفر الذين يروى أنهم أول من أسلم من الأنصار وليس قبلهم أحد. قال محمد بن عمر: وأمر الستة النفر أثبت الأقاويل عندنا والله أعلم. وقد شهد رافع بن مالك العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وهو أحد النقباء الاثني عشر الذين من الأنصار. ولم يشهد رافع بن مالك بدرا وشهدها ابناه رفاعة وخلاد ولكنه قد شهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الملك بن زيد من ولد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن أبيه قال: آخى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين رافع بن مالك الزرقي وبين سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. فهؤلاء النقباء من الأنصار الذين نقبهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على قدومهم ليلة العقبة وهم اثنا عشر رجلا. ذكر كلثوم بن هدم العمري وعدة ممن يروون أنهم شهدوا بدرا وليس ذلك بثبت»

    الطبقات الكبرى، الطبقات الكبرى (3/ 466)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وهو من الستة النفر الذين أسلموا من الأنصار قبل جميعهم، أبو رفاعة بن رافع، لا يروى عنه شيء، سمعت أبي يقول ذلك.»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 480)

القرن الرابع

  1. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«له صحبة، ممن شهد العقبتين وكان نقيبا، قتل يوم أحد شهيدا،»

    الثقات، الثقات (3/ 123)

القرن الخامس

  1. ٤٠٥
    الحاكم النيسابوريت ٤٠٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وأورد الحاكم في " المستدرك " في ترجمته حديث معاذ بن رفاعة، عن جده رافع بن مالك، قال: صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فعطس. . . الحديث، وهذا وهم، وإنما هو عن أبيه، كذلك أخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي من الوجه الذي أخرجه منه الحاكم.»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 470)

القرن التاسع

  1. ٨٥٢
    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، ٤ أقوال
    متأخر

    خبر وسيرة«شهد العقبة، وكان أحد النقباء»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 470)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«وأورد الحاكم في " المستدرك " في ترجمته حديث معاذ بن رفاعة، عن جده رافع بن مالك، قال: صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فعطس. . . الحديث، وهذا وهم، وإنما هو عن أبيه، كذلك أخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي من الوجه الذي أخرجه منه الحاكم.»

    الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 470)

    خبر وسيرة«والد رفاعة. له رواية في صحيح البخاري. روى عنه: حفيده معاذ بن رفاعة. ولم يذكره المزي. قال البخاري في صحيحه: حدثنا سليمان، حدثنا حماد، عن يحيى، عن معاذ بن رفاعة بن رافع: وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبة، وكان يقول لابنه: ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة. . . الحديث. وأخرج الحاكم في المستدرك له حديثا آخر من رواية معاذ بن رفاعة عنه أيضا. وقد ذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في البدريين، وهذا الحديث الذي أورده البخاري يرد عليه، وأصرح منه ما رواه أبو نعيم في المعرفة من طريق الصلت بن محمد عن حماد، عن يحيى، عن معاذ بن رفاعة بن رافع قال: كان رافع من أصحاب العقبة ولم يشهد بدرا. واختلف في ذلك على ابن إسحاق، فذكره يونس بن بكير عنه فيهم، ولم يذكره زياد بن عبد الله البكائي فيهم، وهو الصواب»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 586)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد