القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«جرحه ابن معين واتهمه.»
خبر وسيرة«قال الختلي: سمعت ابن معين يقول: أتيت عبد المنعم، فأخرج إلي أحاديث أبي مودود، نحوا من مائتي حديث كذب، فقلت له: يا شيخ أنت سمعت هذه من أبي مودود ؟ قال: نعم. قلت: اتق الله، فإن هذه كذب، وقمت ولم أكتب عنه شيئا،»
- ٢٤١أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال عبد الله بن أحمد في العلل: قلت لأبي: يا أبت، رأيت عبد المنعم بن بشير في السوق، فقال: يا بني، وذاك الكذاب يعيش ؟»
القرن الرابع
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«كَانَ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: ذَاكَرْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَوْمًا وَهُوَ بِمِصْرَ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: مَرِضْتُ فَعَادَنِي ابْنُ عُمَرَ فِي يَوْمٍ مَهِينٍ، قَالَ أَحْمَدُ: فَأَعْجَبَ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثُ وَقَالَ لِي: أَفِدْنِيهِ عَمَّنْ كَتَبْتَهُ؟ قَالَ: فَصِرْتُ مَعَهُ إِلَى عَبْدِ الْمُنْعِمِ فَسَأَلَهُ يَحْيَى أَنْ يُخْرِجَ لَهُ أَصْلَ كِتَابِهِ، فَاعْتَلَّ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَوَعَدَهُ مَخْرَجَهُ بِالْعَشِيِّ، قَالَ أَحْمَدُ: فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا لِلْمَصِيرِ إِلَيْهِ بِالْعَشِيِّ ذَكَرْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ، فَقَالَ لِي يَحْيَى: مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ هَذَا شَيْئًا، قُلْتُ: إِنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ قَالَ: لَيْسَ يَحْتَمِلُ هَذَا كُلَّهُ، مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ؟ قُلْتُ: هَذَا الشَّيْخُ الَّذِي تُرِيدُهُ، أَعِنِّي عَبْدَ الْمُنْعِمِ قَالَ: كَفَيْتَنَا الْمُؤْنَةَ، ارْجِعُوا بِنَا، فَرَجَعَ وَلَمْ يَكْتُبْ عَنْهُ. قَالَ أَبُو يَحْيَى: قِيلَ لِأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ هَذَا الشَّيْخِ عَنِ الْعُمَرِيِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَبَى أَحْمَدُ أَنْ يُحَدِّثَنَا عَنْ هَذَا الشَّيْخِ وَقَالَ: لَا أُحَدِّثُ عَنْهُ، فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّمَا نُرِيدُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّهُ ضَعِيفٌ، فَحَدَّثَنَا عِنْدَ ذَلِكَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ، وَأَشَارَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ» . وَفِي الْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ أَحَادِيثُ صَالِحَةُ الْأَسَانِيدِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ»
- ٣٤٧ابن يونس المصريت ٣٤٧هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال ابن يونس في الغرباء: منكر الحديث»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يجوز الاحتجاج به.»
جرح«من أهل مصر يروي عَن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر الْعمريّ روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَالنَّاس مُنكر الحَدِيث جدا يَأْتِي عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيث الْأَثْبَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٣ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وعبد المنعم له أحاديث مناكير، ويروي عن أبي مودود أحاديث، وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه.»
خبر وسيرة«وعند علي بن داود أحاديث عن عبد المنعم هذا عن أبي مودود مناكير، وحدثناه الفضل بن عبدوس، عن علي بن داود»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: له مناكير، ويروي عن أبي مودود أحاديث، وأبو مودود عزيز الحديث، وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه.»
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قولانمتقدم
توثيق«وقال الدارقطني: غير ثقة»
جرح«وذكر له الدارقطني هذا الحديث عن العمري، وقال: لا يصح عن نافع، وعبد المنعم ضعيف»
القرن الخامس
- ٤٠٥الحاكم النيسابوريت ٤٠٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال الحاكم: يروي عن مالك وعبيد الله بن عمر الموضوعات»
- ٤٣٠أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال أبو نعيم الأصبهاني: يروي عن مالك والعمري المناكير»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«عن عبد الله ابن عمر العمري. وعنه يعقوب الفسوي. جرحه ابن معين: وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يجوز الاحتجاج به. أخبرنا أحمد بن محمد الحنبلي، أخبرنا يوسف الكاشغرى، / أخبرنا أحمد بن محمد [١٢٤ / ٣] الكاغدى، أخبرنا أحمد بن علي الصوفي، أخبرنا الحسن بن أحمد البزاز، أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب الحافظ، حدثنا أبو الخير عبد المنعم بن بشير، حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان، عن رافع بن أبي رافع، عن أبيه، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة إذ سمع شيئا في قبر، فقال لبلال: ائتنى بجريدة خضراء، فكسرها باثنين، وترك نصفها عند رأسه ونصفها عند رجله، فقال له عمر: لم يارسول الله فعلت هذا به؟ قال: إنه مسه شئ من عذاب القبر، فقال لي: يا محمد، فشفعت إلى ربى أن يخفف عنه إلى أن تجف هاتان الجريدتان. هذا حديث منكر جدا، لا نعلمه رواه غير أبي الخير، وشيخه أبو مودود القاص من المعمرين والنساك المذكوريين. وثقه أحمد، ويحيى بن معين، وقد رأى أبا سعيد الخدري، ولحقه القعنبي، وكامل الجحدري. قال الختلى: سمعت ابن معين يقول: أتيت عبد المنعم، فأخرج إلى أحاديث أبي مودود نحوا من مائتي حديث كذب. فقلت: يا شيخ، أنت سمعت هذه من أبي مودود؟ قال: نعم. قلت: أتق الله، فإن هذه كذب. وقمت، ولم أكتب عنه شيئا»
لم تُذكر وفاته بعد
- الخليليقول واحد
جرح«وقال الخليلي: في الإرشاد: هو وضاع على الأئمة»