القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«روى عَنْهُ زَيْد العمى، يعد في الْبَصْرِيِّينَ»
خبر وسيرة«مولى الجعفِي عَنْ إِبْرَاهِيم وزيد بْن وهب، روى عَنْهُ ابْن عون»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«مولى جعفى (٣) روى عن زيد بن وهب وابراهيم النخعي روى عنه منصور ومغيرة وابن عون سمعت أبي يقول ذلك»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في " الثقات "»
توثيق«مولى الْجعْفِيّ من أهل الْكُوفَة يَرْوِي عَن زيد بْن وهب وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ روى عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن عون»
وقول واحد أخرى
توثيق«يروي عَن الْبَصرِيين روى عَنهُ زيد الْعَمى وَأهل الْبَصْرَة»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«لا يكاد يعرف»
خبر وسيرة«عن إبراهيم النخعي. شيخ لابن عون. لا يكاد يعرف. تقدم»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«يروي عن البصريين. روى عنه زيد العمي، وأهل البصرة (٣) . قلت: كذا في الأصل وفي خط الهيثمي: زيد العَمِّي، وهو تصحيف، إنما هو زَرَد بعد الزاي راء (٤) ، وقد ذكره في الثانية (٥) في الذين لا يُنْسَبون فقال: عمران العمي، يروي عن أنس بن مالك، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه: جعفر بن برقان، وحرب بن ميمون، يُخطئ فيها (٦) . قلت: إن الاثنين واحد لأن ابن أبي حاتم قال (٧) : عمران بن قدامة العمي البصري، سمع أنساً، والحسن. وروى عنه: حرب بن ميمون، وحماد بن مسعدة، وموسى بن إسماعيل. وقال يحيى بن سعيد: لم يكن به بأس، ولكنه لم يكن من أهل الحديث، وكتبت عنه أشياء فرميت بها. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، قليل الحديث. وفي «التهذيب» (١) : عمران القصير، وليس بابن مسلمة روى عن أنس وذكر كلام يحيى بن سعيد فيه وقال: ذُكِر للتمييز. قلت: لست على ثقة من تلقيبه بذلك (٢) ، فلذلك ذكرته»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 387)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 387)