ذؤيب بن حلحلة

له صحبة، روى عنه ابن عباس سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه وجدته مكتوبا بخطه.

له صحبة،

وفرق ابن شاهين بين ذؤيب بن حلحلة والد قبيصة، وبين ذؤيب بن حبيب الذي روى عنه ابن عباس، وزعم ابن عبد البر أن أبا حاتم سبقه إلى ذلك، قال: وهو خطأ. قلت: ولم يظهر لي كونه خطأ، وأما والد قبيصة فقد ذكر الغلابي عن ابن معين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له بعد وفاة أبيه، فهذا يدل على أنه مات في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -،

صحابي

شهد الفتح

قال ابن البرقي: جاء عنه حديث

والد قبيصة. روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البدن إن عطب منها شيء. وعنه: ابن عباس. قال ابن البرقي: جاء عنه حديث واحد. وقال المفضل الغلابي، عن ابن معين: أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له بعد وفاة أبيه. قلت: هذا يدل أن ذؤيبا مات في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد قال ابن عبد البر: ذؤيب بن حلحلة. ويقال: ابن حبيب بن حلحلة، كان صاحب بدن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وشهد الفتح، وكان يسكن قديدا، وعاش إلى زمن معاوية. قال: وأما أبو حاتم ففرق بين ذؤيب بن حلحلة، وبين ذؤيب بن حبيب. والصواب أنهما واحد. وكذا قال ابن سعد، وأبو القاسم البغوي وأنه بقي إلى زمن معاوية. والله أعلم