القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
سماع وإرسال«عَنْ جَعْفَر بْن أَبِي وحشية عَنِ ابْن جُبَيْر مرسلا قاله مسدد نا الحارث بْن عُبَيْد عَنْ عامر الأحول عَنْ عرفطة عَنْ جَعْفَر»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
جرح«مجهول»
جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: لا أدري من عرفطة، هذا مجهول»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«روى حديثه المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن عبد الله بن زياد بن درهم، عنه عن الحسن، عن عثمان في: " صلاة المسافر إذا أقام ". وفي " ثقات " ابن حبان: عرفطة، شيخ يروي عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة: " لا تسأل الأمارة "، من رواية إسماعيل بن عياش، عن الوليد بن عباد عنه. وقد قال ابن عدي في ترجمة الوليد بن عباد: عرفطة غير معروف، وساق حديث عبد الرحمن بن سمرة المذكور، وزاد في آخره بعد قوله: " فكفر عن يمينك ": " فإنه لا يمين ولا نذر في قطيعة رحم، ولا فيما لا تملك ". قال ابن عدي: هذا الحديث لا يروى إلا بهذا الإسناد. وساق له بهذا السند حديثا آخر، ثم قال: الوليد بن عباد ليس بمعروف، وقد روى عن عرفطة، والفضل بن صالح، وليسا بمعروفين.»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«روى حديثه المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن عبد الله بن زياد بن درهم، عنه عن الحسن، عن عثمان في: " صلاة المسافر إذا أقام ". وفي " ثقات " ابن حبان: عرفطة، شيخ يروي عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة: " لا تسأل الأمارة "، من رواية إسماعيل بن عياش، عن الوليد بن عباد عنه. وقد قال ابن عدي في ترجمة الوليد بن عباد: عرفطة غير معروف، وساق حديث عبد الرحمن بن سمرة المذكور، وزاد في آخره بعد قوله: " فكفر عن يمينك ": " فإنه لا يمين ولا نذر في قطيعة رحم، ولا فيما لا تملك ". قال ابن عدي: هذا الحديث لا يروى إلا بهذا الإسناد. وساق له بهذا السند حديثا آخر، ثم قال: الوليد بن عباد ليس بمعروف، وقد روى عن عرفطة، والفضل بن صالح، وليسا بمعروفين.»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«عن الحسن. مجهول»